تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٨٢ - سوره آل عمران

قال:فیجیء ملک الموت حتّی یقوم بین یدی اللّه-عزّ و جلّ-فیقال له:من بقی؟ و هو أعلم.

فیقول:یا ربّ،لم یبق إلاّ ملک الموت و حمله العرش و جبرئیل و میکائیل.

فیقال له:قل لجبرئیل و میکائیل:فلیموتا.

فیقول الملائکه عند ذلک:یا ربّ،رسولاک [١] و أمیناک [٢].

فیقول:إنّی قل قضیت علی کلّ نفس فیها الرّوح الموت.

ثمّ یجیء ملک الموت حتّی یقف بین یدی اللّه-عزّ و جلّ-فیقال له:من بقی؟و هو أعلم.

فیقول:یا ربّ،لم یبق إلاّ ملک الموت و حمله العرش.

فیقول:[قل] [٣] لحمله العرش:فلیموتوا.

قال:ثمّ یجیء کئیبا حزینا لا یرفع طرفه،فیقال:من بقی؟و هو أعلم [٤].

فیقول:یا رب،لم یبق إلاّ ملک الموت.

فیقال له:مت،یا ملک الموت.

ثمّ یأخذ الأرض بیمینه،و السّموات بیمینه،و یقول:أین الّذین کانوا یدعون معی شریکا؟أین الّذین کانوا یجعلون معی إلها آخر؟

وَ إِنَّمٰا تُوَفَّوْنَ أُجُورَکُمْ

:تعطون جزاء أعمالکم خیرا کان أو شرّا،تامّا وافیا، یَوْمَ الْقِیٰامَهِ :یوم قیامکم عن القبور.و لفظ التّوفیه،یشعر بأنّه قد یکون قبلها بعض الأجور،کما یدلّ علیه أخبار ثواب القبر و عذابه.

فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّٰارِ

:بعد عنها.

و الزّحزحه فی الأصل،تکریر الزّحّ،و هو الجذب بعجله.

وَ أُدْخِلَ الْجَنَّهَ فَقَدْ فٰازَ

:بالنّجاه،و نیل المراد.

و الفوز،الظّفر بالبغیه.

فی أمالی الصّدوق [٥]:بإسناده إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- قال حاکیا عن

[١] المصدر:رسولیک.

[٢] المصدر:أمینیک.

[٣] من المصدر.

[٤] «و هو أعلم»لیس فی المصدر.

[٥] أمالی الصدوق١٨٣/ و ١٨٤،ضمن حدیث ١٠.