تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٧٧

صادقا،فأتنا بکتاب من السّماء جمله کما أتی موسی.

و قیل [١]:کتابا محرّرا بخطّ سماویّ علی ألواح،کما کانت التّوراه.أو کتابا نعاینه حین ینزل.أو کتابا إلینا بأعیاننا،بأنّک رسول اللّه.

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسیٰ أَکْبَرَ مِنْ ذٰلِکَ

:جواب شرط مقدّر،أی:إن استکبرت ما سألوه منک،فقد سألوا موسی أکبر منه.

و هذا السّؤال و إن کان من آبائهم أسند إلیهم،لأنّهم کانوا آخذین بمذهبهم تابعین لهدیهم.

و المعنی:أنّ عرقهم راسخ فی ذلک،و أنّ ما اقترحوه علیک لیس بأوّل جهالاتهم و خیالاتهم.

فَقٰالُوا أَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَهً

:عیانا،أی:أرنا نره جهره.أو مجاهرین و معاینین.

فَأَخَذَتْهُمُ الصّٰاعِقَهُ

:نار جاءت من السّماء،و أهلکتهم.

بِظُلْمِهِمْ

:بسبب ظلمهم،و تعنّتهم،و سؤالهم ما یستحیل علی اللّه -تعالی-.

ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْهُمُ الْبَیِّنٰاتُ

:هذه الجنایه الثّانیه الّتی اقترفها-أیضا-أوائلهم.

و«البیّنات»المعجزات و لا یجوز حملها علی التّوراه،إذ لم تأتهم بعد.

فَعَفَوْنٰا عَنْ ذٰلِکَ

:لسعه رحمتنا.

[ وَ آتَیْنٰا مُوسیٰ سُلْطٰاناً مُبِیناً (١٥٣):حجّه بیّنه،تبیّن صدقه.

وَ رَفَعْنٰا فَوْقَهُمُ الطُّورَ

:الجبل. بِمِیثٰاقِهِمْ :لیقبلوه] [٢].

وَ قُلْنٰا لَهُمُ

:علی لسان موسی،و الجبل مظلّ علیهم.

اُدْخُلُوا الْبٰابَ

،أی:باب حطّه.

سُجَّداً وَ قُلْنٰا لَهُمْ لاٰ تَعْدُوا فِی السَّبْتِ :

قیل [٣]:علی لسان داود.و یحتمل أن یراد علی لسان موسی حین ظلّل الجبل علیهم،فإنّه شرّع السّبت و لکن کان الاعتداء فیه و المسخ به فی زمن داود.

[١] أنوار التنزیل ٢٥٣/١.

[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی ر.

[٣] أنوار التنزیل ٢٥٤/١.