فقالت الملائکه:إلهنا و سیّدنا،لمن هذا النّور الزّاهر [٤] الّذی قد أشرقت به السّماوات و الأرض؟ فأوحی اللّه إلیها:هذا نور اخترعته من نور جلالی لأمتی فاطمه بنت حبیبی و زوجه ولیّی و أخ نبیّی و أبی حججی علی عبادی.أشهدکم ملائکتی أنّی قد جعلت ثواب تسبیحکم و تقدیسکم لهذه المرأه و شیعتها و محبّیها إلی یوم القیامه.

قال:فلمّا سمع العبّاس من رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ذلک وثب قائما و قبّل بین عینی علیّ-علیه السّلام-و قال:و اللّه یا علیّ،أنت الحجّه البالغه لمن آمن باللّه و الیوم الآخر.

و فی أصول الکافی [٥]،عن رجاله،عن إسماعیل بن جابر قال:قال أبو عبد اللّه -علیه السّلام- :من سرّه أن یلقی اللّه و هو مؤمن حقّا حقّا فلیتولّ اللّه و رسوله و الّذین آمنوا و لیتبرّأ إلی اللّه من عدوّهم و لیسلّم إلی ما انتهی إلیه من فضلهم.إنّ فضلهم لا یبلغه ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا من دون ذلک،ألم تسمعوا ما ذکره اللّه من فضل أتباع الأئمّه الهداه و هم المؤمنون؟قال-تبارک و تعالی-: وَ مَنْ یُطِعِ اللّٰهَ -و تلا إلی قوله-:

وَ حَسُنَ أُولٰئِکَ رَفِیقاً

و قال:و هذا وجه من وجوه فضل أتباع الأئمّه،فکیف بهم و بفضلهم [٦]؟!

[و فی کتاب معانی الأخبار [٧]:حدّثنا محمّد بن القاسم الاسترابادیّ المفسّر قال:

حدّثنی یوسف بن محمّد بن زیاد و علیّ بن محمّد بن سیّار،عن أبویهما،عن الحسن بن

[١] «لم نر بؤسا.فجق هذه الأشباح»لیس فی المصدر و موجود فی تفسیر البرهان،٣٩٣/١.

[٢] هکذا فی النسخ و تفسیر البرهان.و فی المصدر:نورا من ابنتی فاطمه.

[٣] ر:فأظهرت.

[٤] هکذا فی النسخ و تفسیر البرهان.و فی المصدر:النور الأزهر.

[٥] بل فی روضه الکافی ٨٠/٨،ضمن حدیث ١.

[٦] هکذا فی أ.و فی المصدر و سائر النسخ:فضلهم.

[٧] معانی الأخبار٣٦/،صدر حدیث ٩.