كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٤٧٠ - واجبات التيمم

و الفتاوى في وجوبه بالباطن و التبادر مقصود على الاختيار، و إن منع مانع باطن إحداهما خاصة فهل يقتصر على المسح بباطن الأخرى أو يمسح بباطنهما؟

و ظاهر الاولى وجهان، و لو تجدد المانع بعد الضرب ضرب الظهر اخرى ثمّ مسح به و مسح الجبهة هو المشهور.

و في الذكرى: إنّه متفق عليه [١]. و به موثق زرارة سأل أبا جعفر (عليه السلام) عن التيمم فضرب بيديه الأرض، ثمّ رفعهما فنفضهما، ثمّ مسح بهما جبهته و كفّيه مرة واحدة [٢]. و ادعى الحسن تواتر الأخبار بأنّه (صلّى اللّه عليه و آله) حين علم عمارا مسح بهما جبهته و كفّيه [٣].

و حدّها من القصاص إلى طرف الأنف الأعلى كما صرّح به ابنا إدريس [٤] و حمزة [٥]، و المصنف في المنتهى [٦] و التذكرة [٧] و النهاية [٨] و الإرشاد [٩].

و في أمالي الصدوق [١٠]: و المسح من القصاص إلى طرف الأنف الأسفل.

و في الناصرية [١١] و الانتصار [١٢] و الغنية [١٣]: الإجماع على أنّه لا يجب مسح أزيد من القصاص إلى طرف الأنف.

و في الفقيه [١٤] و الهداية [١٥]: مسح الجبينين و الحاجبين. و الأخبار بمسح الجبينين كثيرة. و في المقنع: امسح بهما بين عينيك إلى أسفل حاجبيك [١٦]، و كأنّه

[١] ذكري الشيعة: ص ١٠٨ س ٣٢.

[٢] تهذيب الاحكام: ج ١ ص ٢٠٧- ٢٠٨ حديث (٦٠١)، الاستبصار: ج ١ ص ١٧٠ حديث ٥٩٠.

[٣] نقله عنه في المختلف: ج ١ ص ٤٢٩.

[٤] السرائر: ج ١ ص ١٣٦.

[٥] الوسيلة: ص ٧٣.

[٦] منتهى المطلب: ج ١ ص ١٤٥ س ٢٥.

[٧] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٦٣ س ٢٤.

[٨] نهاية الإحكام: ج ١ ص ٢٠٥.

[٩] إرشاد الأذهان: ج ١ ص ٢٣٤.

[١٠] لم نعثر عليه.

[١١] الناصريات (الجوامع الفقهية): ص ٢٢٤ المسألة ٤٧.

[١٢] الانتصار: ص ٣٣.

[١٣] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٤٩٣ س ٩.

[١٤] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٠٤ ذيل الحديث ٢١٣.

[١٥] الهداية: ص ١٨.

[١٦] المقنع: ص ٩.