كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٨٦ - و منها جعل شيء من تربة الحسين

قبره هل يجوز ذلك أم لا؟ فوقّع (عليه السلام): توضع مع الميّت في قبره و يخلط بحنوطه إن شاء اللّه [١].

و في المنتهى [٢] و التذكرة [٣] و نهاية الإحكام [٤]: إنّه روى أنّ امرأة كانت تزني و تضع أولادها فتحرقهم بالنار خوفا من أهلها، و لم يعلم به غير أمّها، فلمّا ماتت دفنت فانكشف التراب عنها و لم تقبلها الأرض، فنقلت من ذلك المكان إلى غيره فجرى لها ذلك، فجاء أهلها إلى الصادق (عليه السلام) و حكوا له القصّة، فقال لامّها: ما كانت تصنع هذه في حياتها من المعاصي، فأخبرته بباطن أمرها، فقال (عليه السلام): إنّ الأرض لا تقبل هذه، لأنّها كانت تعذّب خلق اللّه بعذاب اللّه، اجعلوا في قبرها شيئا من تربة الحسين (عليه السلام)، ففعل ذلك فسترها اللّه تعالى [٥]. ثمّ جعلها معه عبارة النهاية [٦] و المبسوط [٧] و الأكثر، و عن المفيد: جعلها تحت خدّه [٨]، و اختاره ابن إدريس [٩] و المحقق [١٠] و الشهيد [١١]، و في الاقتصاد: جعلها في وجهه [١٢]، و حكي عن الغرية. و الظاهر أنّه بمعنى جعلها تلقاء وجهه. و ظاهر ابن إدريس [١٣] المغايرة، و أنّهما قولان للشيخ.

و روى الشيخ في فصل أحكام التربة الحسينية من المصباح عن جعفر بن عيسى أنّه سمع الصادق (عليه السلام) يقول: ما على أحدكم إذا دفن الميت و وسّده التراب أن يضع مقابل وجهه لبنة من الطين، و لا يضعها تحت خده [١٤].

[١] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٤٢ ب ١٢ من أبواب التكفين ح ١.

[٢] منتهى المطلب: ج ١ ص ٤٦١ س ٩.

[٣] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٥٥ س ٤.

[٤] نهاية الإحكام: ج ٢ ص ٢٧٧.

[٥] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٤٢ باب ١٢ ح ٢.

[٦] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٥١.

[٧] المبسوط: ج ١ ص ١٨٦.

[٨] نقله عنه الحلي في سرائره: ج ١ ص ١٦٥.

[٩] السرائر: ج ١ ص ١٦٥.

[١٠] المعتبر: ج ١ ص ٣٠١.

[١١] ذكري الشيعة: ص ٦٦ س ٢٣.

[١٢] الاقتصاد: ص ٢٥٠.

[١٣] السرائر: ج ١ ص ١٦٥.

[١٤] مصباح المتهجد: ص ٦٧٨ و فيه: «و لا يضعها تحت رأسه».