مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٣٩٨ - حكم الغسل في يوم المباهلة

و التحرير [١]، و الإرشاد [٢]، و الذكرى [٣]، و البيان [٤]، و الدروس [٥]، و الموجز [٦]، و شرحه [٧]، و الروض [٨]، و غيرهنّ [٩].

و في المعتبر: «ذكر ذلك الأربعة و العمل به مشهور» [١٠]. و الشهرة مستفادة أيضاً من الشرائع [١١]، و النافع [١٢]، و المهذّب البارع [١٣]، و غاية المرام [١٤]، و غيرها [١٥].

و حكى ابن زهرة الإجماع على استحباب غسل المباهلة [١٦]، و ظاهره اليوم دون الفعل؛ لأنّ ذلك ليس من الأغسال المشهورة، فيبعد دعوى الإجماع عليه.

و استُدِلّ على ذلك بما في الكافي و التهذيب [١٧]، في الموثّق، عن سماعة، قال:

[١]. تحرير الأحكام ١: ٨٨.

[٢]. إرشاد الأذهان ١: ٢٢٠.

[٣]. ذكرى الشيعة ١: ١٩٨.

[٤]. البيان: ٣٨.

[٥]. الدروس الشرعيّة ١: ٨٧.

[٦]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر، لابن فهد): ٥٣.

[٧]. كشف الالتباس ١: ٣٤٠.

[٨]. روض الجنان ١: ٦٢.

[٩]. كالمقنعة: ٥١، و المهذّب ١: ٣٣، و الإشارة: ٧٢، و إصباح الشيعة: ٤٨، و نزهة الناظر: ١٥، و المعتبر ١: ٣٥٧، و المهذّب البارع ١: ١٩١، و غاية المرام ١: ٨٩، و ذخيرة المعاد: ٧، السطر ٣٨، و جامع المقاصد ١: ٧٥.

[١٠]. المعتبر ١: ٣٥٧.

[١١]. شرائع الإسلام ١: ٣٦.

[١٢]. المختصر النافع: ١٦.

[١٣]. المهذّب البارع ١: ١٩١.

[١٤]. غاية المرام ١: ٨٩.

[١٥]. كما في الحدائق الناضرة ٤: ٢٣٤.

[١٦]. غنية النزوع: ٦٢.

[١٧]. ممّن استدلّ به: الشهيد الثاني في روض الجنان ١: ٦٢، و الفاضل الهندي في كشف اللثام ١: ١٤٣.