تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٩٨ - عضض عضض
و أَعْرَضَ ثَوْبُ المُلْبَس: صَارَ ذا عَرْضٍ . و عَرَضَهُمْ على النَّار: أَحْرَقَهُم، كما في الأَساس.
و عُوَيْرِضَاتٌ: مَوْضِعٌ.
و العِرْضُ ، بالكَسْر: عَلَمٌ لوَادٍ من أَوْديَةِ خَيْبَرَ و هو الآنَ لعَنَزَةَ.
و عَوَارِضُ الرُّجّاز: مَوْضِعٌ.
و قال الفَرّاءُ: عَرَّضَهُ : أَطْعَمَهُ. و العَرُوضُ : الطَّعَامُ، و قد تَقَدَّم.
و العَارِضُ : البَادِي عُرْضُه ، أَي جانبُه.
و أَبو الخَضِرِ حامِدُ بن أَبي العَرِيض التَّغْلبيّ الأَنَدَلُسيّ، من عُلَمَاء الأَنْدَلُس، كما في العُبَاب.
و العَارِضُ : قُنَّةٌ في جَبَلِ المُقَطَّمِ، مُشْرِفٌ على القَرَافَة بمِصْر.
و كزُبَيْرٍ: سَعْيَةُ بنُ العُرَيْض القُرَظيّ وَالدُ أُسَيْدٍ و أَسَدٍ الصَّحابِيَّيْنِ، ذكرَه السُّهَيْليّ في الرّوض، و ذَكَره الحافظُ في التَّبْصيرِ فقال: و يُقَالُ فيه بالغَيْن المُعْجَمَة أَيْضاً.
و أَبو سَعيدٍ عَبْدُ الرَّحْمََن بنُ مُحَمَّدٍ العَارِضي عن أَبي الحُسَيْن الخَفّاف ماتَ سنة ٤٤٨.
و عليُّ بنُ محمّد بن أَبي زَيْدٍ المُسْتَوْفِي العارِضُ ، عن جَدِّه لأَمّه أَبي عُثْمَان الصَّابُونيّ، و عَنْهُ ابن نُقْطَةَ.
و مُحمَّدُ بنُ عَبْد الكَريم بن أَحْمَدَ العَميد، أَبو مَنْصُورٍ العارضُ ، سَمِعَ من أَبي عُثْمَانَ الحِيرِيّ، ذكرَه ابنُ نُقْطَةَ.
و أَبو سَهْلٍ، مُحَمَّدُ بنُ المَنْصُورِ بن الحَسَن الأَصْبَهَانيّ العَرُوضيّ ، كَثيرُ الحِفْظِ عن أَبي نُعَيم الحافظِ.
و أَبُو المُنْذِر يَعْلَى بن عقيلٍ العَروضيّ الغَزِّيّ، من أَصْحاب الرِّوَايَة، و كان يُؤَدِّبُ أَبَا عِيسَى بنَ الرَّشيد.
و أَبو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بنُ سَعيدٍ المَوْصِليّ العَرُوضيّ ، ذَكَرَهُ عُبَيْدُ اللََّه بن جَرْو الأَسَديّ في كتَابه المُوَشَّح في عِلْم العَرُوض ، و نَوَّهَ بشَأْنه.
عرمض [عرمض]:
العرْمض ، كجَعْفَر و زِبْرِجٍ ، الأُولَى عن اللَّيْث، و الثّانيَةُ عن الهَجَريّ، من شَجَرِ العِضَاهِ ، لها شَوْكٌ أَمْثَالُ مَنَاقِيرِ الطَّيْرِ، و هو أَصْلَبُهَا عِيْدَاناً و أَعْتَقُهَا قَوْساً، أَو كجَعْفَرٍ: صِغَارُ السِّدْرِ و الأَراكِ . قال أَبو حَنِيفَةَ: هََكَذا زَعَمَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ، و أَنْشَدَ لِكُثَيِّرٍ:
بالرّاقِصَات عَلَى الكَلاَلِ عَشِيَّةً # تَغْشى مَنَابِتَ عَرْمَضِ الظَّهْرَانِ
يُرِيد مَرَّ الظَّهْرَانِ، وَاحِدُه عَرْمَضَةٌ . و رُوِيَ عَن بَعْض الأَعْرَاب: العَرْمَضُ : شَجَرٌ من السِّدْر صِغَارٌ لا يَكْبُرُ، و لا يَسْمُو، شَوْكُهُ أَمْثَالُ مَنَاقيرِ الطَّيْرِ. قال: و سَمِعْتُ ذََلكَ أَيْضاً من بَعْضِ أَعْرَابِ السَّرَاةِ. قال: و هو سِدْرٌ قَمِيءٌ جَعْرٌ. يُريدُ بالجَعْر، الكَزَّ غَيْرَ السَّبْطِ. قال: و قال بَعْضُ الرُّواةِ:
العَرْمَضُ : صِغَارُ العِضَاهِ، و قال غَيْرُه: العَرْمَضُ مِن كُلِّ شَجَرٍ لا يَعْظُمُ أَبَداً ، أَي صِغَارُ الشَّجَر كُلّه.
و العَرْمَضُ : الطُّحْلُبُ ، و هو الأَخْضَرُ الَّذي يَخْرُج مِن أَسْفَلِ الماءِ حَتَّى يَعْلُوَهُ، و يُسَمَّى أَيْضاً ثَوْر الماءِ، عن أَبي زَيْدٍ، كما في الصّحاح. و قال اللِّحْيَانيّ: هو الأَخْضَرُ مِثْلُ الخَطْمِيّ، يَكون على الماءِ. و قال اللَّيْثُ: هو رِخْوٌ أَخْضَرُ كالصُّوفِ المَنْفُوش في الماءِ المُزْمِنِ. قال: و أَظُنُّهُ نَبَاتاً.
و أَنْشَدَ الجَوْهَريُّ لامْرىءِ القَيْس:
تَيَمَّمَتِ العَيْنَ الَّتِي عِنْدَ ضَارجٍ # يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُّ عَرْمَضُها طَامِي
و له قِصَّةٌ ذَكَرَها الصَّاغَانِيُّ في العُبَابِ [١] ، كالعِرْمَاضِ ، بالكَسْرِ، و هََذِه عن ابْنِ دُريْدٍ الواحِدَةُ بِهَاءٍ .
و عَرْمَضَ المَاءُ عَرْمَضَةً ، و عِرْمَاضاً : طَحْلَبَ ، أَيْ عَلاَهُ ذََلِكَ، عن اللِّحْيَانيّ، و أَنْشَدَ الصّاغَانِيّ لرُؤْبَةَ:
أَنْتَ ابنُ كُلِّ سَيِّدٍ فَيَّاضِ # جِمِّ السِّجَالِ مُتْرَعِ الحِيَاضِ
لَيْسَ إِذا خُضْخِضَ بالمُنْغَاضِ # يَجْفِلُ عَنْهُ عَرْمَضَ العِرْمَاضِ
يقول: هََذَا النَّهْرُ يَجْفِلُ عنه العَرْمَض ماؤُه من كَثْرته.
و قال أَبو زَيْد: المَاءُ المُعَرْمَضُ ، و المُطَحْلَبُ، وَاحِدُ.
عضض [عضض]:
عَضَضْتُهُ ، مُتعدّياً بنَفْسه، و عَضِضْتُ عَلَيْه ،
[١] و ذكرها ياقوت في معجمه «ضارج» .