و الحَامِضُ : لَقَبُ أَبِي مُوسَى سُلَيْمَانَ بنِ مُحمَّد بْن أَحْمَدَ النَّحْوِيِّ، أَخَذَ عن ثَعْلَبٍ، صَحِبَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، و أَلَّفَ في اللُّغَة «غَرِيب الحَدِيثِ» و «خَلْقَ الإِنْسَانِ» و «الوُحُوشُ» و «النَّبَات» ، رَوَى عنه أَبو عُمَرَ الزَّاهِدُ، و أَبُو جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيّ. مات سنة ٣٠٥ و حَامِضٌ رَأْسِهِ: لَقَبُ أَبي القَاسِمِ عَبْدِ اللََّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحاقَ المَرْوَزِيّ الحَامِضِيّ ، رَوَى عنه الدَّارقُطْنِيّ. قاله السَّمْعَانِيّ.

حوض [حوض‌]:

الحَوْضُ ، م‌ مَعْرُوف، و هو مُجْتَمَعُ الماءِ.

و حَوْضُ الرَّسُولِ صلى اللََّه عليه و سلم الَّذِي يَسْقِي منه أُمَّتَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، حَكَى أَبُو زَيْدٍ: سَقَاكَ اللََّهُ بِحَوْضِ الرَّسُولِ، و مِنْ حَرْضهِ.

ج حِيَاضٌ و أَحْوَاضٌ . قال رُؤْبَةُ:

أَنْتَ ابْنُ كُلِّ سَيِّدِ فَيّاضِ # جَمِّ السِّجَالِ مُتْرَع الحِيَاضِ

و اختُلف في اشْتقَاقه، فقِيل، مِنْ حَاضَتِ المَرْأَةُ حَيْضاً ، إِذَا سَالَ دَمُهَا، و سُمِّيَ به لأَنَّ المَاءَ يَحِيضُ إِِلَيْه، أَي يَسِيلُ.

قال الأَزْهَرِيّ: العَرَبُ تُدْخِلُ الْوَاوَ على الْيَاءِ، و الْيَاءَ على الْوَاوِ، لِأَنَّهما من حَيَّز وَاحِد، و سَيَأْتِي الكَلامُ عليه قَرِيباً.

و [٢] قيلَ: مِنْ حَاضَ المَاءَ يَحُوضُه حَوْضاً ، إِذا جَمَعَه‌ و حَاطَه.

و حَاضَ يَحُوضُ حَوْضاً : اتَّخَذَهُ‌ .

و حَوْضُ الحِمَارِ: سَبٌّ، أَي مَهْزُومُ الصَّدْرِ ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ و هو مَجَازٌ.

و ذُو الحَوْضَيْنِ : لَقَبُ‌ عَبْدِ المُطَّلِب، و اسمُه شَيْبَةُ أَو عَامِرُ بنُ هاشِم‌ بن عَبْد مَنَافٍ شَيْخ البَطْحَاءِ، ١- قال عَلِيٌّ رَضِيَ اللََّه عَنْه :

أَنا ابنُ ذِي الحَوْضَيْنِ عَبْدِ المُطَّلِبْ.

و ذُو الحَوْضَيْن الحَسْحَاسُ ابنُ‌ -هََكَذَا في النُّسَخ و الصَّوابِ-مِنْ‌ غَسَّان‌ ، كما في العُبَابِ و التَّكْمِلَة.

و حَوْضَى ، كسَكْرَى: ع‌ ، كما في الصّحاح و العُبَاب، و أَنْشَدَ لأَبي ذُؤَيْب:

مِن وَحْشِ حَوْضَى يُرَاعي الصَّيْدَ مُنْتَبِذاً # كأَنَّهُ كَوْكَبٌ في الجَوِّ مُنْحَرِدُ [٣]

قُلتُ: و قِيلَ: إِنّ حَوْضَى مَدِينَةٌ باليَمَن.

و قال اليَعْقُوبِيُّ: حَوْضَى : مَدِينَةُ المَعَافِرِ. قال ابنُ بَرّيّ:

و مِثْلُه لِذِي الرُّمَّة:

كَأَنَّا رَمَتْنَا بالعُيِون الَّتِي نَرَى # جَآذرُ حَوْضَى من عُيُونِ البَرَاقعِ‌

و أَنشَدَ ابنُ سِيدَه:

أَوْ ذِي وُشُومٍ بِحَوْضَى بَاتَ مُنْكَرِساً # في لَيْلَةِ من جُمَادَى أَخْضَلَتْ زِيَمَا

و الَّذِي في المُعْجَم: أَنَّ حَوْضَى [٤] : جَبَل في دِيَار [بَنِي‌] [٥] كِلاَب يُقَالُ لَه حَوْضَى الماءِ، و هناك آخَرُ يقال له حَوْضَى الظَّمْ‌ءِ لطَهْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَكَنِ بنِ قُرَيْطِ بنِ عُبَيْدِ بنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ كِلاب. و قيل: حَوْضَى :

اسمُ ماءٍ لَهُم يُضِيفُون إِليه الهَضْبَ.

و أَبُو [٦] عَمْرٍو ، هََكَذَا في النُّسَخ بالوَاوِ، و صَوَابُه أَبو عُمَرَ [٧] ، و اسمُه حَفْصُ بنُ عُمَرَ بْنِ الحَارِث بْنِ عُمَرَ بنِ سَخْبَرَةَ النَّمَرِيّ‌ الحَوْضِيُّ ، ثِقَةٌ، م‌ ، مَشْهُورٌ من أَهْلِ البَصْرَة، رَوَى عن شُعْبَةَ و أَبَان و هِشَامٍ الدَّسْتَوَائيّ و المُبَارَكِ بنِ فضَالَةَ، و هَمَّام، و يَزِيدَ بْن إِبْرَاهِيم، و عَنْه البُخَارِيّ و جَمَاعَةٌ، و آخِرُهُم أَبو خَلِيفَةَ الفَضْلُ بنُ الحُبَابِ الجُمَحِيّ، أَوْرَدَه ابنُ المُهَنْدِس في الكُنَى مُخْتَصَراً و ابنُ السَّمْعَانِيّ مُطَوَّلا، و لم يَذْكُرُوا النِّسْبَةَ إِلَى ماذَا. قال ابنُ

[١] قيدها ياقوت بالفتح ثم السكون و ياء.

[٢] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «أو من» .

[٣] في الصحاح «منجرد» و منحرد: منفرد عن الكواكب. و في معجم البلدان «منفرد» .

[٤] قيدها ياقوت حَوْضاء بالضاد و المد.

[٥] زيادة عن معجم البلدان.

[٦] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «و أبو الحَوْضَى نفسه معروف، هكذا رأيته مكتوباً بهامش نسخة المؤلف» .

[٧] و مثله في اللباب لابن الأثير: أبو عمر.