ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١٦٣ - الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

لِلتَّقْوى‌ََ [١] . و هو مذعور بن الطفيل القيسي، و كان من الأخيار الأبرار، و قال معاوية: من جاء منكم يا أهل العراق فليكن مثل القيسي.

٣٧-كان حبيب الفارسي‌ [٢] من أخيار الناس، و هو الذي اشترى نفسه من ربه أربع مرّات بأربعين ألفا، كان يخرج البدرة [٣] فيقول: يا رب اشتريت نفسي منك بهذه، ثم يتصدق بها.

٣٨-جاء أبو قلابة [٤] إلى الحسن يستودعه كتبه، فقال: استودعها السيد الفتيان، يريد أيوب السختياني‌ [٥] . و كان أيوب من أصحاب الحسن، و ذكر عند أبي حنيفة رحمه اللّه فقال: رحم اللّه أيوب، رحم اللّه أيوب، لقد شاهدت منه مقاما عند منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لا أذكر ذلك المقام إلاّ اقشعر جلدي.

٣٩-و قيل لأيوب: لم أقللت الحديث هن الحسن؟فقال: كنت إذا قمت عن مجلسه قال هذا سيد الفتيان فتركته.

٤٠-سفيان الثوري: جهدت جهدي على أن أكون في السنة ثلاثة أيام على ما كان عليه ابن المبارك‌ [٦] فلم أقدر.

٤١-كان الخليل بن أحمد النحوي من أزهد الناس و أعلاهم نفسا، و كان الملوك يقصدونه و يبذلون له فلا يقبل، و كان يحج سنة و يغز و سنة حتى جاءه الموت.

[١] سورة الحجرات، الآية: ٣.

[٢] حبيب الفارسي: هو محمد بن حبيب الفارسي من ساكني البصرة، كان زاهدا عابدا من أرقّ الناس بكاء. ذكره ابن حبان في الثقات و قال: كان عابدا فاضلا و رعا تقيا من المجابين الدعوة.

[٣] البدرة: عبارة عن كيس فيه عشرة آلاف درهم.

[٤] أبو قلابة: هو عبد اللّه بن زيد بن عمرو. تابعي، عدّوه في الطبقة الثانية من أهل البصرة، كان ثقة كثير الحديث. مات بالشام سنة ١٠٤ هـ.

راجع امتاع الأسماع ١: ١٤٨.

[٥] السختياني: هو أيوب بن أبي تميمة. تقدّمت ترجمته.

[٦] ابن المبارك: هو عبد اللّه بن المبارك. تقدّمت ترجمته.