ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٣٦ - الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

١٦٤-أبو أمامة [١] عنه عليه السّلام: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و لو كان محقا، و ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا، و ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه.

١٦٥-عائشة: كان النبي صلّى اللّه عليه و سلّم إذا بلغه عن الرجل الشي‌ء لم يقل:

ما بال فلان يقول؟و لكن يقول: ما بال أقوام يقولون؟.

١٦٦-أنس: دخل رجل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و عليه أثر صفرة، و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قلّ ما يواجه رجلا في وجهه بشي‌ء يكرهه، فلما خرج قال: لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه.

١٦٧-عائشة: استأذن رجل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فقال: بئس رجل العشيرة، فلما دخل ألان له القول، فقلت: يا رسول اللّه: ألنت له القول و قد قلت ما قلت، قال: إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه الناس لاتقاء فحشه، و روى: يا عائشة إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم.

١٦٨-أنس: ما رأيت رجلا التقم أذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه، و ما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده.

١٦٩-في نوابغ الكلم‌ [٢] : هذه طرائق‌ [٣] ما فيها رائق‌ [٤] ، و خلائق‌ [٥] غيرها بك لائق.

[١] أبو أمامة: هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري و هو ابن أخت أبي بردة بن دينار روى عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. راجع ترجمته في الإصابة باب الكنى الترجمة ٥٠.

[٢] نوابغ الكلم: اسم كتاب للمؤلف عبارة عن مجموعة حكم و نصائح.

[٣] طرائق: الفرق المختلفة الأهواء جمع طريقة.

[٤] الرائق: المعجب.

[٥] خلائق: جمع خليقة و هي الطبيعة التي يخلق المرء بها.