دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٢ - ١٠/ ٣ ٤ وفا به پيمان
وقَد جَعَلَ اللّهُ عَهدَهُ وذِمَّتَهُ أمنا أفضاهُ بَينَ العِبادِ بِرَحمَتِهِ، وحَريما يَسكُنونَ إلى مَنَعَتِهِ ويَستَفيضونَ إلى جِوارِهِ. فَلا إدغالَ ولا مُدالَسَةَ ولا خِداعَ فيهِ.
ولا تَعقِد عَقدا تُجَوِّزُ فيهِ العِلَلَ، ولا تُعَوِّلَنَّ عَلى لَحنِ قَولٍ بَعدَ التَّأكيدِ وَالتَّوثِقَةِ، ولا يَدعُوَنَّكَ ضيقُ أمرٍ لَزِمَكَ فيهِ عَهدُ اللّهِ إلى طَلَبِ انفِساخِهِ بِغَيرِ الحَقِّ؛ فَإِنَّ صَبرَكَ عَلَى ضيقِ أمرٍ تَرجُو انفِراجَهُ وفَضلَ عاقِبَتِهِ خَيرٌ من غَدرٍ تَخافُ تَبِعَتَهُ، و أن تُحيطَ بِكَ مِنَ اللّهِ فيهِ طِلبَةٌ، فَلا تَستَقبِلُ فيها دُنياكَ ولا آخِرَتَكَ.[١]
١٠/ ٣ ـ ٥
أداءُ الأَمانَةِ
١٩٢٢. الإمام عليّ ٧: أدُّوا الأَمانَةَ إلى مَنِ ائتَمَنَكُم ولَو إلى قَتَلَةِ أولادِ الأَنبِياءِ :.[٢]
١٩٢٣. عنه ٧: لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَكَ وإن خانَكَ، ولا تُذِع سِرَّه وإن أذاعَهُ.[٣]
١٩٢٤. عنه ٧ مِن كِتابٍ لَهُ ٧ إلَى الأَشعَثِ بنِ قَيسٍ: وإنَّ عَمَلَكَ لَيسَ لَكَ بِطُعمَةٍ، ولكِنَّهُ في عُنُقِكَ أمانَةٌ، و أنتَ مُستَرعىً لِمَن فَوقَكَ.[٤]
١٩٢٥. عنه ٧ مِن عَهدٍ لَهُ إلى بَعضِ عُمّالِ الصَّدَقاتِ: مَن لَم يَختَلِف سِرُّهُ وعَلانِيَتُهُ وفِعلُهُ
[١]. نهج البلاغة: الكتاب ٥٣، تحف العقول: ص ١٤٥ نحوه وراجع دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٦٨ وعيون الحكم والمواعظ: ص ١٦٢ ح ٣٤٦٣.
[٢]. الخصال: ص ٦١٤ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه :، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ١١٥ ح ٨.
[٣]. تحف العقول: ص ٨١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١٩ ح ٩٤٢٦ وفيه« ولا تشن عدوّك وإن شانك» بدل« ولا تذع ...»، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٢٠٨ ح ١ نقلًا عن السيّد ابن طاووس في كتاب الوصايا؛ نظم درر السمطين: ص ١٦٧، كنز العمّال: ج ١٦ ص ١٧٨ ح ٤٤٢١٥ نقلًا عن الوكيع والعسكري في المواعظ.
[٤]. نهج البلاغة: الكتاب ٥؛ جواهر المطالب: ج ٢ ص ٢٦ وليس فيه ذيله.