دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٢ - ١٠/ ١ ٤ بيدارى و مراقبت از كارها

١٨٥٩. عنه ٧: مِن دَلائِلِ الدَّولَةِ قِلَّةُ الغَفلَةِ.[١]

١٠/ ٢

ما يوجبُ زَوالَ الدُّوَلِ‌

١٠/ ٢ ـ ١

احتِقابُ المَظالِمِ‌

١٨٦٠. الإمام عليّ ٧: شَرُّ الامَراءِ مَن ظَلَمَ رَعِيَّتَهُ.[٢]

١٨٦١. عنه ٧: مَن ظَلَمَ رَعِيَّتَهُ نَصَرَ أضدادَهُ.[٣]

١٨٦٢. عنه ٧: الظُّلمُ بَوارُ الرَّعِيَّةِ.[٤]

١٨٦٣. عنه ٧: الظُّلمُ يُدَمِّرُ الدِّيارَ.[٥]

١٨٦٤. عنه ٧: مَن عامَلَ رَعِيَّتَهُ بِالظُّلمِ أزالَ اللّهُ مُلكَهُ، وعَجَّلَ بَوارَهُ وهُلكَهُ.[٦]

١٨٦٥. عنه ٧‌ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ: أنصِفِ اللّهَ و أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ، ومِن خاصَّةِ أهلِكَ، ومَن لَكَ فيهِ هَوىً مِن رَعِيَّتِكَ؛ فَإِنَّكَ إلّا تَفعَل تَظلِم، ومَن ظَلَمَ عِبادَ اللّهِ كانَ اللّهُ خَصمَهُ دونَ عِبادِهِ، ومَن خاصَمَهُ اللّهُ أدحَضَ حُجَّتَهُ وكانَ للّهِ حَربا حَتّى يَنزِعَ أو يَتوبَ، ولَيسَ شَي‌ءٌ أدعى إلى تَغييرِ نِعمَةِ اللّهِ وتَعجيلِ نِقمَتِهِ مِن إقامَةٍ عَلى ظُلمٍ؛ فَإِنَّ اللّهَ سَميعٌ دَعوَةَ المُضطَهَدينَ، وهُوَ لِلظّالِمينَ بِالمِرصادِ.[٧]

[١]. غرر الحكم: ح ٩٤١٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٧٣ ح ٨٦٦٨ وزاد فيه« إقبال» بعد« دلائل».

[٢]. غرر الحكم: ح ٥٧١٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٩٥ ح ٥٢٨٣.

[٣]. غرر الحكم: ح ٧٨١٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢٩ ح ٧٢٩٩.

[٤]. غرر الحكم: ح ٨٠٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢ ح ٩٩٥.

[٥]. غرر الحكم: ح ١٠٦٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٣ ح ١٠٤٧.

[٦]. غرر الحكم: ح ٨٧٤٠.

[٧]. نهج البلاغة: الكتاب ٥٣، تحف العقول: ص ١٢٧ وراجع دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٥٥.