دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٤ - ٥/ ١٥ ٢ ام كلثوم

يا أميرَ المُؤمِنينَ، أنَا ابنَتُكَ وبَضعَةٌ مِنكَ، فَمَن أحَقُّ بِلُبسِهِ مِنّي!

فَقالَ لَها أميرُ المُؤمِنينَ ٧: يا بَنتَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ! لا تَذهَبِنَّ بِنَفسِكِ عَنِ الحَقِّ، أكُلُّ نِساءِ المُهاجِرينَ تَتَزَيَّنُ في هذَا العيدِ بِمِثلِ هذا؟!

قالَ: فَقَبَضتُهُ مِنها ورَدَدتُهُ إلى مَوضِعِهِ.[١]

٥/ ١٥ ـ ٣

عَقيل‌

١٥٥٠. الإمام الصادق ٧: لَمّا وُلِّيَ عَلِيٌّ ٧ صَعِدَ المِنبَرَ فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: إنّي وَاللّهِ لا أرزَؤُكُم‌[٢] مِن فَيئِكُم دِرهَما ما قامَ لي عَذقٌ‌[٣] بِيَثرِبَ، فَليَصدُقكُم أنفُسُكُم‌[٤]، أ فَتَرَوُنّي مانِعا نَفسي ومُعطِيَكُم؟

قالَ: فَقامَ إلَيهِ عَقيلٌ فَقالَ لَهُ: وَاللّهِ لَتَجعَلُنيو أسوَدَ بِالمَدينَةِ سَواءً! فَقالَ: اجلِس، أ ما كانَ هاهُنا أحَدٌ يَتَكَلَّمُ غَيرُكَ! وما فَضلُكَ عَلَيهِ إلّا بِسابِقَةٍ أو بِتَقوىً![٥]

١٥٥١. الإمام عليّ ٧: وَاللّهِ لَأَن أبيتَ عَلى حَسَكِ السَّعدانِ مُسَهَّدا[٦]، أو اجَرَّ فِي الأَغلالِ مُصَفَّدا، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن ألقَى اللّهَ ورَسولَهُ يَومَ القِيامَةِ ظالِما لِبَعضِ العِبادِ، وغاصِبا

[١]. تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ١٥١ ح ٦٠٦، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٣ وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ١٠٨.

[٢]. ما رَزَأَ فلاناً شيئاً: أي ما أصاب من ماله شيئاً ولا نَقَص منه( لسان العرب: ج ١ ص ٨٥« رزأ»).

[٣]. العَذْق: النخلة( النهاية: ج ٣ ص ١٩٩).

[٤]. أي ارجعوا إلى أنفسكم و أنصِفوا، وليَقُلْ أنفسُكم لكم صِدْقاً في ذلك( مرآة العقول: ج ٢٦ ص ٧٢).

[٥]. الكافي: ج ٨ ص ١٨٢ ح ٢٠٤ عن محمّد بن مسلم، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٥١، الاختصاص: ص ١٥١ نحوه.

[٦]. السَّعْدان: نبتٌ ذو شوك، ومَنْبَتُه سُهول الأرض، وهو من أطيب مَراعي الإبل مادام رَطْباً. ولهذا النبْت شوكٌ يقال له حَسَكَةُ السَّعْدان. والسُّهاد: نقيض الرُّقاد، وفُلان يُسَهَّد: لا يُترَك أن ينام( لسان العرب: ج ٣ ص ٢١٥« سعد» و ص ٢٢٤« سهد»).