٢٠٧٣. تاريخ الإسلام، ذهبى به نقل از سعيد بن جبير: در روز جنگ جمل، هشتصد نفر از انصار و چهارصد نفر از كسانى كه در بيعت رضوان حضور داشتند، با على ٧ همراه بودند.

٢٠٧٤. الأخبار الطوال: زبير، آن گاه كه دانست عمّار به همراه على ٧ است، در موقعيت خود ترديد كرد، به خاطر سخن پيامبر خدا كه: «حق با عمّار است» و «تو را [اى عمّار!] گروه سركش مى‌كشند».

٢٠٧٥. تاريخ الطبرى به نقل از عبد الرحمن بن اب ى عمره: امّ سلمه به پا خاست و گفت: اى امير مؤمنان! اگر نافرمانى خداوند عز و جل و نپذيرفتن تو نبود، به همراه تو [براى جنگ، از خانه‌] بيرون مى‌آمدم. اين است فرزندم عمر كه به خدا سوگند، از جان خودم برايم عزيزتر است. او به همراه تو مى‌آيد و در تمامى صحنه‌ها [ى جنگ‌] حضور مى‌يابد.

وى آمد و همواره با امام على ٧ بود.

١/ ٧

سرشناسان سپاه جمل‌

سرشناسان سپاه جمل، از ياران پيامبر ٦ و نزديكان وى بودند. همچنين در سپاه آنان، اشراف و بزرگان ديگر نيز حضور داشتند. در ميان آنان، عايشه، طلحه، زبير، مروان بن حكم، عبد اللّه بن عامر، كعب بن سور و افراد ديگرى وجود داشتند كه يا حامى عثمان‌بودند و يا تاب تحمّل عدالت امام ٧ را نداشتند.

حضور شخصيت‌هاى برجسته‌اى چون طلحه و زبير و عايشه در جنگ، سبب‌

دانش نامه امير المومنين «٧» بر پايه قرآن، حديث و تاريخ، جلد ٤، ص٥٠٠

غير ذوي البصيرة ممّن ينظرون إلى الحقّ من خلال الشخصيّات البارزة في الشك والحيرة، أو الانضمام إلى جيش أصحاب الجمل. ولأجل تنوير عقول أمثال هؤلاء الناس قال أمير المؤمنين ٧ قولته المشهورة: «إنَّ الحَقَّ لا يُعرَفُ بِالرِّجالِ؛ اعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَهُ».

راجع: ج ٥ ص ٢٨ (التباس الأمر على من لا بصيرة له).

١/ ٨

عَدَدُ القَتلى فيها

قُتل في معركة الجمل من جيش الإمام عليّ ٧ خمسة آلاف.[١] وتُجمع النصوص التاريخيّة كلّها على هذا العدد بدون أدنى اختلاف.

ولكن هناك اختلاف كبير بين هذه النصوص حول عدد قتلى جيش الجمل، بحيث لا يمكن التعويل كثيرا على أيٍّ منها.

فقد ذكرت بعض الأخبار التاريخيّة أنّ عدد من قُتل منهم عشرون ألفا[٢]، بينما جاء في أخبار اخرى أنّه قُتل منهم ثلاثة عشر ألفا[٣]، وعلى خبرٍ آخر عشرة آلاف‌[٤]، أو خمسة آلاف‌[٥].

وجاء في نقل سيف بن عمر أنّه قُتل منهم خمسة آلاف، وهو في العادة ينقل‌

[١]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٥٣٩، العقد الفريد: ج ٣ ص ٣٢٤، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٤٦، مروج الذهب: ج ٢ ص ٣٦٠، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٤٥.

[٢]. العقد الفريد: ج ٣ ص ٣٢٤.

[٣]. مروج الذهب: ج ٢ ص ٣٦٠.

[٤]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٥٣٩.

[٥]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٥٣٩، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٤٦، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٢٤٥.