دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٤ - ١٠/ ١ ١ برپا داشتن عدالت
١٨٢٣. عنه ٧: العَدلُ نِظامُ الإِمرَةِ.[١]
١٨٢٤. عنه ٧: جَعَلَ اللّهُ سُبحانَهُ العَدلَ قِواما لِلأَنامِ، وتَنزيها مِنَ المَظالِمِ وَالآثامِ، وتَسنِيَةً لِلإِسلامِ.[٢]
١٨٢٥. عنه ٧: إذا أدَّتِ الرَّعِيَّةُ إلَى الوالي حَقَّهُ، و أدَّى الوالي إلَيها حَقَّها عَزَّ الحَقُّ بَينَهُم، وقامَت مَناهِجُ الدّينِ، وَاعتَدَلَت مَعالِمُ العَدلِ، وجَرَت عَلى أذلالِهَا[٣] السُّنَنُ، فَصَلَحَ بِذلِكَ الزَّمانُ، وطُمِعَ في بَقاءِ الدَّولَةِ، ويَئِسَت مَطامِعُ الأَعداءِ.[٤]
١٨٢٦. عنه ٧: العَدلُ أقوى أساسٍ.[٥]
١٨٢٧. عنه ٧: العالَمُ حَديقَةٌ؛ سَيّاحُهَا الشَّريعَةُ، وَالشَّريعَةُ سُلطانٌ تَجِبُ لَهُ الطّاعَةُ، وَالطّاعَةُ سِياسَةٌ يَقومُ بِهَا المَلِكُ، وَالمَلِكُ راعٍ يَعضُدُهُ الجَيشُ، وَالجَيشُ أعوانٌ يَكفُلُهُمُ المالُ، وَالمالُ رِزقٌ يَجمَعُهُ الرَّعِيَّةُ، وَالرَّعِيَّةُ سَوادٌ يستَعبِدُهُمُ العَدلُ، وَالعَدلُ أساسٌ بِهِ قِوامُ العالَمِ.[٦]
١٨٢٨. عنه ٧: العَدلُ أفضَلُ السِّياسَتَينِ.[٧]
١٨٢٩. عنه ٧: كَفى بِالعَدلِ سائِسا.[٨]
١٨٣٠. عنه ٧: مِلاكُ السِّياسَةِ العَدلُ.[٩]
[١]. غرر الحكم: ح ٧٧٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢ ح ٩٨٢.
[٢]. غرر الحكم: ح ٤٧٨٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٢٣ ح ٤٣٥٥.
[٣]. أي وجوهها وطرقها، وهو جمع ذِلّ( النهاية: ج ٢ ص ١٦٦« ذلل»).
[٤]. نهج البلاغة: الخطبة ٢١٦ وراجع الكافي: ج ٨ ص ٣٥٢ ح ٥٥٠.
[٥]. غرر الحكم: ح ٨٦٣.
[٦]. بحار الأنوار: ج ٧٨ ص ٨٣ ح ٨٧.
[٧]. غرر الحكم: ح ١٦٥٦.
[٨]. غرر الحكم: ح ٧٠٣١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٨٦ ح ٦٥٣٧.
[٩]. غرر الحكم: ح ٩٧١٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٨٦ ح ٨٩٦٠.