دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤ - ٣/ ٧ به كار نگرفتن خائنان و ناتوانان
مُحَمَّدا ٦ بَريءٌ مِنهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[١]
١٣٨٣. عنه ٧ يَصِفُ الإِمامَ الحَقَّ: وقَد عَلِمتُم أنَّهُ لا يَنبَغي أن يَكونَ الوالي عَلَى الفُروجِ وَالدِّماءِ وَالمَغانِمِ وَالأَحكامِ وإمامَةِ المُسلِمينَ البَخيلَ؛ فَتَكونَ في أموالِهِم نَهمَتُهُ، ولَا الجاهِلَ؛ فَيُضِلَّهُم بِجَهلِهِ، ولَا الجافِيَ؛ فَيَقطَعَهُم بِجَفائِهِ، ولَا الحائِفَ لِلدُّوَلِ؛ فَيَتَّخِذَ قَوما دونَ قَومٍ، ولَا المُرتَشِيَ فِي الحُكمِ؛ فَيذَهَبَ بِالحُقوقِ، ويَقِفَ بِها دُونَ المَقاطِعِ[٢]، ولَا المُعَطِّلُ لِلسُّنَّةِ؛ فَيُهلِكَ الامَّةَ.[٣]
١٣٨٤. عنه ٧ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: مَن فَسَدَت بِطانَتُهُ كانَ كَمَن غَصَّ بِالماءِ؛ فَإِنَّهُ لَو غَصَّ بِغَيرِهِ لَأَساغَ الماءُ غُصَّتَهُ.[٤]
١٣٨٥. عنه ٧: آفَةُ الأَعمالِ عَجزُ العُمّالِ.[٥]
١٣٨٦. عنه ٧: لا تَتَّكِلَ في امورِكِ عَلى كَسلانَ.[٦]
١٣٨٧. عنه ٧: مَن خانَهُ وَزيرُهُ فَسَدَ تَدبيرُهُ.[٧]
١٣٨٨. عنه ٧: كِذبُ السَّفيرِ يُوَلِّدُ الفَسادَ، ويُفَوِّتُ المُرادَ، ويُبطِلُ الحَزمَ، ويَنقُضُ العَزمَ.[٨]
[١]. دعائم الإسلام: ج ٢ ص ٥٣١ ح ١٨٩٠، نهج السعادة: ج ٥ ص ٣٣.
[٢]. المَقاطِع: جمع مقطع وهو ما ينتهي الحقّ إليه، أي لا تصل الحقوق إلى أربابها لأجل ما أخذ من الرشوة عليها( شرح نهج البلاغة: ج ٨ ص ٢٦٦).
[٣]. نهج البلاغة: الخطبة ١٣١ وراجع دعائم الإسلام: ج ٢ ص ٥٣١ ح ١٨٨٦.
[٤]. شرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٣٠٨ ح ٥٢٦.
[٥]. غرر الحكم: ح ٣٩٥٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٨١ ح ٣٧١١.
[٦]. غرر الحكم: ح ١٠٢٠٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١٨ ح ٩٣٨٤.
[٧]. غرر الحكم: ح ٨٠٥٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٣٢ ح ٧٤٣٠.
[٨]. غرر الحكم: ح ٧٢٥٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٩٧ ح ٦٧٢٤.