دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٦ - ١٠/ ٣ ٢ عزتگرايى

تَبذُلُ مِن نَفسِكَ عِوَضا.[١]

١٩٠٣. عنه ٧: مُبايَنَةُ الدَّنايا تَكبِتُ العَدُوَّ.[٢]

١٩٠٤. عنه ٧: لا تَفعَل ما يَضَعُ قَدرَكَ.[٣]

١٩٠٥. عنه ٧: المَوتُ ولَا ابِتذالُ الخِزيَةِ.[٤]

١٩٠٦. عنه ٧: أيُّهَا النّاسُ! إنَّ المَنِيَّةَ قَبلَ الدَّنِيَّةِ، وَالتَّجَلُّدَ قَبلَ التَّبَلُّدِ[٥].[٦]

١٩٠٧. عنه ٧: المَنِيَّةُ ولَا الدَّنِيَّةُ، التَّقَلُّلُ ولَا التَّذَلُّلُ.[٧]

١٩٠٨. عنه ٧: مُقاساةُ الإِقلالِ ولا مُلاقاةُ الإِذلالِ.[٨]

١٠/ ٣ ـ ٣

التَجَنُّبُ مِنَ المُعاداةِ

١٩٠٩. الإمام عليّ ٧: اجتَنِبوا ... مِن تَضاغُنِ القُلوبِ، وتَشاحُنِ الصُّدورِ، وتَدابُرِ النُّفوسِ، وتَخاذُلِ الأَيدي.[٩]

[١]. نهج البلاغة: الكتاب ٣١، غرر الحكم: ح ٢٤٢٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٨٥ ح ٢٠٥٦؛ جواهر المطالب: ج ٢ ص ١٦١ ح ١٣٩، ينابيع المودّة: ج ٣ ص ٤٤١ ح ١٠ وفيه إلى« الرغائب».

[٢]. غرر الحكم: ح ٩٧٧٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٨٥ ح ٨٩٥٤.

[٣]. غرر الحكم: ح ١٠٢٣١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١٨ ح ٩٣٩٥.

[٤]. غرر الحكم: ح ٣٦١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٣ ح ٦٢١ وفيه« الحرمة» بدل« الخِزْية».

[٥]. التبلّد: نقيض التجلّد؛ بلُد بلادةً فهو بَليد؛ وهو استكانة وخضوع( لسان العرب: ج ٣ ص ٩٦« بلد»).

[٦]. الكافي: ج ٨ ص ٢١ ح ٤ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر ٧، تحف العقول: ص ٢٠٧ نحوه.

[٧]. غرر الحكم: ح ٣٦٠ و ح ٣٦٢، نهج البلاغة: الحكمة ٣٩٦ وفيه« التوسّل» بدل« التذلّل»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٣ ح ٦٢٠ و ص ٣٨ ح ٨٢١.

[٨]. غرر الحكم: ح ٩٨٠٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٨٨ ح ٩٠٤٤ وفيه« الأرذال» بدل« الإذلال».

[٩]. نهج البلاغة: الخطبة ١٩٢، غرر الحكم: ح ٤٥٤٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٠٠ ح ٤٠٤٦.