[١٠٦٢] «لا قاعدين» عطف على «قائم» الذي هو صفة لرجل جارية على غير من هي له حاصل قول السيرافي في جواب الإلزام: أنّ قاعدين في المثال صفة لرجل ، لأنّ المعطوف على الصفة صفة وهي جارية على غير من هي له ، لأنّ ضمير «قاعدين» للأبوين ولم يبرز الضمير فيها ، وإلّا لقيل: قاعدين هما ، فكما جاز عدم الإبراز في «قاعدين» فليجز في «خرب».

[١٠٦٣] أي: لاشتماله على ضمير الموصوف استلزاماً ، فكأنّه جار على من هو له.

بيان ذلك: أنّ الضمير في «قاعدين» عائد على «الأبوين» المشتمل على ضمير «الرّجل» ، لأنّ الضّمير في أبواه للرجل ، وضمير قاعدين عائد على الأبوين المشتمل على ضمير الرجل. وحينئذٍ فقاعدين مستلزم لضمير الرّجل ، فمحلّ تعيّن إبراز الضمير في الصّفة إذا جرت على غير من هي له إذا لم تكن محتوية على ضمير الموصوف استلزاماً وإلّا لم يجب الإبراز.

[١٠٦٤] مغني اللّبيب ٢: ٨٩٤ ـ ٨٩٧.

[١٠٦٥] شرح شذور الذهب: ٣٤٧ وفي طبعة اُخرى ١: ٤٢٧.