منها ما في «الصحيحين» و«السنن» عن عثمان ، وعليّ ، وابن عباس ، ومعاوية ، وعبد الله‌ بن زيد بن عاصم ، والمقداد بن معد يكرب : أنّ رسول الله‌ ‌٠ غسل الرّجلين في وضوئه . . . إمّا مرّة أو مرّتين ، أو ثلاث على اختلاف رواياتهم . وفي حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه أنّ رسول الله‌ ‌٠ توضّأ فغسل قدميه ثمّ قال : هذا وضوء لا يقبل الله‌ الصّلاة إلّا به .

وفي الصّحيحين عن عبد الله‌ بن عمرو قال : تخلّف عنا رسول الله‌ ‌٠ في سفرة فأدرنا وقد أرهقنا العصر . . . فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا ، قال : فنادى بأعلى صوته «ويل للأعقاب من النّار» ، وكذلك هو في «الصحيحين» عن أبي هريرة ، وفي «صحيح مسلم» عن عائشة عن النبي ‌٠ أنّه قال : «اسبغوا الوضوء ، ويل للأعقاب من النّار» ، وروى البيهقي والحاكم بإسناد صحيح عن عبد الله‌ بن الحرث بن جزء أنّه سمع رسول الله‌ ‌٠ يقول : «ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النّار» ، وروى الإمام أحمد وابن ماجة وابن جرير عن جابر ابن عبد الله‌ ، قال : رأى النبيّ ‌٠ في رِجلِ رجُلٍ مثل الدّرهم لم يغسله ، فقال «ويل للأعقاب من النّار» . . . وروى أحمد عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبيّ ‌٠ أنّ النبيّ ‌٠ رأى رجلاً يصلّي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدّرهم لم يصبها الماء ، فأمره رسول الله‌ أن يعيد الوضوء ، وزاد أبو داود : والصّلاة[٩١٨] .

ثمّ روى روايات أخرى في غسل الرجلين ، ورواية في مسح رسول الله‌ ‌٠

[٩١٨] تفسير القاسمي محاسن التأويل ٦: ١٠٤ ـ ١٠٦.