٣ ـ السنّة : وهي كثيرة تكاد أن تبلغ حدّ التواتر ، وقد تقدّم نقلها عن السنّة ، وهي منقولة عن النبيّ ‌٠ وأميرالمؤمنين ١ وابن عبّاس وعكرمة والشعبيّ وأنس بن مالك وموسى بن أنس[٨٩٧] وغيرهم ، مضافاً إلى الروايات المرويّة عن أهل بيت الوحي ٤ -

٧١ ـ عبد علي بن جمعة العروسيّ الحويزيّ (ت١١١٢ ﻫ)

لم يتعرّض الحويزي للقراءتين ، وحكم بمسح الرجلين من باب العطف على «الرؤوس» ، وحمل الباء الزائدة على التبعيض ـ كما هو الحقّ ـ فأثبت المسح ببعض الرأس ـ ردّاً على مالك ، حيث أوجب الاستيعاب مخالفةً للكتاب ـ ولمّا عطف «الأرجل» على «الرؤوس» ـ وكان الحكم فيها المسح ببعض الرأس ـ أفاد ذلك المسح ببعض الرجل أيضاً[٨٩٨] .

وكان قد استفاد كلّ ذلك من روايات أهل البيت لأنّ تفسيره بالأثر .

[٨٩٦] مشارق الشموس ١: ١١٨.

[٨٩٧] المشارق ١: ١١٨ ـ ١١٩.

[٨٩٨] تفسير نور الثقلين ١: ٥٩٦.