وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٥٤٤

و : «كأنّ نسج العنكبوت المُرْمَلِ»[١١٣٥] .

و : « أو مُذْهَبٌ جُدَدٌ على ألواحه النّاطـق المزْبُورُ والـمختومُ»[١١٣٦] .

و : « إلى غير موثوقٍ من الأرض تذهبُ»[١١٣٧] .

و : « كأنّمـا ضَرَبــتْ قُدَّام أعْيُنِـها قُطْناً بمُسْتَحْصِدِ الأوتار مَحْلُوجِ»[١١٣٨] .

و : « فَعَلا فروعُ الأَيْهُقَانِ وأطفلت بــالجَــلْهَــتَيْنِ ظبــاؤها وَنَعامُها»[١١٣٩] .

و : « فإيّاكُمْ وحَــــيَّةَ بَطْــــنِ وَادٍ هَــمُوزِ النّــابِ ليسَ لكُم بِسيّ »[١١٤٠] .

و : « فإنْ لم تَجْدِ من دُونِ عْدنانَ والِداً ودونَ مَـعَدٍّ فلتَزعْكَ العَوَاذِلُ »[١١٤١].

و : « يا صاح بلّغ ذوي الزوجات كلّهم

أنْ ليس وصل إذا انحلت عرى الذنب»[١١٤٢] .

و : «لاح في الأديم الكتاب»[١١٤٣] .

و: «أعَمْرَ بنَ هِنْدٍ ماترى رأيَ حِرْمَةٍ لها سبب ترعى به الماءَ والشَّجَرْ»[١١٤٤].

وشعر «منصور بن سيّار»[١١٤٥] .

[١١٣٥] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف سيبويه ، وموقف ابن الأنباري.

[١١٣٦] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف ابن جنّي.

[١١٣٧] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف ابن جنّي.

[١١٣٨] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف ابن الأنباري.

[١١٣٩] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف ابن الأنباري.

[١١٤٠] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف الشيخ المحقق الرضي ، وموقف البغدادي.

[١١٤١] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف الشيخ المحقق الرضيّ.

[١١٤٢] سيأتي في قراءة الجر بالجوار عند عرضنا لموقف ابن هشام الأنصاري ، وموقف السيّوطي.

[١١٤٣] سيأتي في قراءة الجر عند عرضنا لرأي ابن عبدالبرّ.

[١١٤٤] سيأتي في قراءة الجرّ عند عرضنا لرأي السّمعاني.

[١١٤٥] سيأتي في قراءة النّصب عند عرضنا لرأي الشيّخ الطّوسي ، والشيخ الطبرسي ، وجوابهما.