وضو النبی - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٥٤٢

و:«سأطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا»[١١١٧].

و : « تــراه كــأن مــولاه يجــدع أنــفه وعينيه إن مولاه كان له وفر »[١١١٨] .

و : « لقد أسمَــعْــتَ لو نادَيْــتَ حيّاً ولكــن لا حيَاةَ لِمَـــنْ تُنـادِي »[١١١٩] .

و : « وظَلَّ طُهاةُ اللَّحْم ما بَيْنَ مُنضِجٍ صفيف شِواءٍ أو قَدير مُعجَّلِ»[١١٢٠] .

و : « تُريك سنة وجه غير مقرفة ملساءَ ليس بها خالٌ ولا ندبُ »[١١٢١] .

و : « يا صاحِ بلّغ ذوي الزوجات كلّهم

أن ليس وصل إذا انحلّت عرى الذنب »[١١٢٢] .

و : « وبـــلدٍ مغــــبرّة أرْجــــاؤهُ كَــأنّ لونَ أرضِـــهِ سمــــاؤُهُ »[١١٢٣] .

و : « فلمّا أنْ جَرَى سِمَنٌ عليها كــما طَيَّـــنْتَ بالفِـدَنِ السَّياعا »[١١٢٤] .

و : « قِفي قبلَ التفرُّق يا ضِباعَا ولا يَكُ موقِفٌ مِنْكِ الوَداعا »[١١٢٥] .

[١١١٧] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرضنا لرأي الشيخ البهائي ، وجوابه وجوابنا عنهم.

[١١١٨] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرضنا لرأي الآلوسي ، وفي قراءة فصل الجر بالجوار عند عرضنا لرأي ابن الأنباري ، مع جوابهما.

[١١١٩] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرضنا لرأي الجواهري ، مع جوابه.

[١١٢٠] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرض رأى: ابن عبدالبرّ ، والفقيه يوسف ، والشنقيطي ، مع الجواب عنه.

[١١٢١] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرضنا لرأي الشنقيطي مع جوابه.

[١١٢٢] والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرضنا لرأي الشنقيطي ، وفي الجر بالجوار عند عرضنا لموقف: ابن هشام الأنصاري ، والسيوطي.

[١١٢٣] والذي جاء في فصل قراءة النصب عند عرضنا لرأي ابن زنجلة.

[١١٢٤] والذي جاء في فصل قراءة النصب عند عرضنا لرأي ابن زنجلة.

[١١٢٥] والذي جاء في فصل قراءة النصب عند عرضنا لرأي ابن زنجلة.