أنّه غفل عن أنّ هذا ادّعاء منه ومن كلّ من يذهب مذهبه بلا دليل ؛ أسأله أيّ دليل دلّ على أنّ «وأرجلكم» كان مقدماً فأخرّ ؟ سوى عمل بعض الأصحاب ، وبعض التّابعين ـ لو صحّ النّقل عنهم ـ ثمّ عمل أهل السنّة لم ينشأ إلّا من سيرة عثمان بن عفان والذي خالفه بعض الناس في حياته ، وذهبوا إلى أنّ سنة رسول الله‌ غير ما يحكيه عنه ‌٠ -

ومن بعض الروايات الضعيفة سنداً أو دلالة أو في كليهما أو المساء فهمها كما نبّهنا على ذلك في مواضع من هذا المجلّد وفي البحثين التاريخي والروائي .

وثانياً :

ليست هذه التّوجيهات إلّا فراراً من الحقيقة ومخالفة للشيّعة ، وإلّا فالقواعد النّحوية تشهد بما تقوله الشيّعة من كون الأرجل معطوفة على لفظ الرؤوس في قراءة الجرّ ، وعلى محلّ «برؤوسكم» في قراءة النّصب .

٩٥ ـ بهجت عبد الواحد صالح[٩٤٩]

قــال الأســتاذ بهجت صالح في قوله تعالى «وأرجلكم إلى الكعبين» معطوفة

[٩٤٩] الإعراب المفصّل لكتاب الله المرتل ٣: ١٧ ـ دار الفكر.