٥ ـ على فرض التّعارض بين القراءتين فالسّنّة أيضاً متعارضة ، فأهل السنّة والشيعة متفقون على أنّه إذا أمكن الجمع بين المتعارضين يقدّم على ترجيح أحدهما على الآخر ، والجمع هنا ممكن بما قاله ابن جرير وهو المسح في أثناء الغسل . . .

٦ ـ إذا أمكن المراء فيما قاله ابن جرير فلا يمكن أن يماري أحد بين المسح والغسل بالبدء بالمسح أوّلاً ثمّ الغسل بعده .

٧ ـ فرض المسح ـ حسب ادّعاء القائلين به ـ يخالف حكمه الطهارة التي تقتضي رفع الوسخ عنه ، والمسح باليد المبللة على الأرجل يزيد وساخته ولولا فتنة المذاهب بين المسلمين لما تشعب هذا الخلاف في هذه المسألة وأمثالها[٦١٣] . كان

[٦١٣] تفسير المنار ٦: ١٩٤ ـ ٢٠٠ للشيخ محمد عبده وتلميذه السيّد رشيد رضا ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.