:و اعتذروا إلیک،حتّی انتصبت لهم شفیعا.و إنّما عدل عن الخطاب تفخیما لشأنه،و تنبیها علی أنّ حقّ الرّسول أن یقبل اعتذار التّائب و إن عظم جرمه و یشفع له،و من منصبه أن یشفع فی کبائر الذّنوب.

لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِیماً

(٦٤):لعلموه قابلا لتوبتهم،متفضّلا علیهم بالرّحمه.و إن کان«وجد»بمعنی:صادف،کان«توّابا»حالا و«رحیما»بدلا منه،أو حالا آخر،أو من الضّمیر فیه.

و فی کتاب المناقب [١]،لابن شهر آشوب:إسماعیل بن یزید بإسناده،عن محمّد بن علیّ-علیهما السّلام-أنّه قال :أذنب رجل ذنبا فی حیاه رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-فتغیّب حتّی وجد الحسن و الحسین-علیهما السّلام-.فی طریق خال.فأخذهما فاحتملهما علی عاتقیه [٢] و أتی بهما النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-.فقال:

یا رسول اللّه إنّی مستجیر باللّه و بهما.فضحک رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-حتّی ردّ یده إلی فیه [٣].ثمّ قال للرّجل:اذهب و أنت طلیق [٤].و قال للحسن و الحسین:قد شفّعتکما فیه أی فتیان.فأنزل اللّه-تعالی-: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِیماً.

و فی الکافی [٥]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر و محمّد بن إسماعیل،عن الفضل بن شاذان،عن صفوان و ابن أبی عمیر،عن معاویه بن عمّار، عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :إذا دخلت المدینه فاغتسل قبل أن تدخل أو حین تدخلها،ثمّ تأتی قبر النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-إلی أن قال-علیه السّلام-:اللّهمّ إنّک قلت: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِیماً و إنّی أتیت نبیّک مستغفرا تائبا من ذنوبی،و إنّی أتوجّه بک إلی اللّه ربّی و ربّک لیغفر لی ذنوبی.

[١] مناقب آل أبی طالب ٤٠٠/٣.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:عاتقه.

[٣] المصدر:فمه.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فأنت طلبتی.

[٥] الکافی ٥٥٠/٤-٥٥١،ح ١.