قلت:جعلت فداک[،أ رأیت] [٢] الرّادّ علیّ هذا الأمر فهو کالرّادّ علیکم؟ فقال:یا أبا محمّد،من ردّ علیک هذا الأمر فهو کالرّادّ علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و علی اللّه-تبارک و تعالی-یا أبا محمّد،إنّ المیّت علی هذا الأمر شهید.

قال:قلت:و إن مات علی فراشه؟ قال:إی و اللّه[و إن مات] [٣] علی فراشه،حیّ عند ربّه یرزق.] [٤]

فَرِحِینَ بِمٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ

:و هو شرف الشّهاده،و الفوز بالحیاه الأبدیّه، و القرب من اللّه تعالی و التّمتّع بنعیم الجنّه، وَ یَسْتَبْشِرُونَ :یسرّون بالبشاره، بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ ،أی:بإخوانهم المؤمنین الّذین لم یقتلوا فیلحقوا بهم، مِنْ خَلْفِهِمْ ،أی:الّذین من خلفهم،زمانا أو رتبه، أَلاّٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ (١٧٠):بدل من الّذین،و المعنی،أنّهم یستبشرون بما تبیّن [٥] لهم من أمر الآخره،و حال من ترکوا خلفهم من المؤمنین،و هو أنّهم إذا ماتوا أو قتلوا کانوا أحیاء حیاه أبدیّه،لا یکدّرها خوف وقوع محذور و حزن فوات محبوب.

فی روضه الکافی [٦]:ابن محبوب،عن الحارث بن محمّد بن النّعمان [٧]،عن بریر العجلیّ قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ ذکره-: وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاّٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ.

قال:هم و اللّه شیعتنا،حین صارت أرواحهم فی الجنّه و استقبلوا الکرامه من اللّه -عزّ و جلّ-علموا و استیقنوا أنّهم کانوا علی الحقّ و علی دین اللّه-عزّ ذکره- فاستبشروا بمن لم یلحق بهم من إخوانهم من خلفهم من المؤمنین،ألاّ خوف علیهم و لا هم یحزنون.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨]:قال حدّثنی أبی،عن الحسن بن محبوب،عن أبی

[١] الکافی ١٤٦/٨،ح ١٢٠.

٢- ٢ و ٣) -من المصدر.

[٣] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٤] أ:یتبیّن.

[٥] الکافی ١٥٦/٨،ح ١٤٦.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الحرث بن النعمان.و هی خطأ.ر.تنقیح المقال ٢٤٧/١،رقم ٢١٣٣.

[٧] تفسیر القمی ١٢٧/١.

٨-