تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩٩ - سوره آل عمران

وَ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ

،من القرآن، وَ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْهِمْ من الکتابین، خٰاشِعِینَ لِلّٰهِ :حال،من فاعل«یؤمن».و جمعه باعتبار المعنی.

لاٰ یَشْتَرُونَ بِآیٰاتِ اللّٰهِ ثَمَناً قَلِیلاً

،کما یفعله المحرّفون من أحبارهم.

أُولٰئِکَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ

:و یؤتون أجرهم مرّتین،کما وعدوه فی آیه أخری.

إِنَّ اللّٰهَ سَرِیعُ الْحِسٰابِ

(١٩٩):لعلمه بالأعمال،و ما یستوجبه کلّ عامل من الجزاء،و استغنائه عن التّأمّل و الاحتیاط.

و المراد،أنّ الأجر الموعود سریع الوصول،فإنّ سرعه الحساب یستدعی سرعه الجزاء.

یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا

،علی المصائب، وَ صٰابِرُوا ،علی الفرائض، وَ رٰابِطُوا :علی الأئمّه [١].

[و فی الکافی [٢]:عن الصّادق-علیه السّلام- :«اصبروا»علی الفرائض «و صابروا»علی المصائب.] [٣]

و فی کتاب معانی الأخبار [٤]:بإسناده إلی أبی حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-قال :«اصبروا»علی المصائب و«صابروهم»علی الفتنه [٥]«و رابطوا» علی من تعتدّون [٦] به.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:قوله: اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا فإنّه حدّثنی أبی، عن ابن أبی عمیر،عن ابن مسکان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :«اصبروا»

[١] کافّه الأحادیث الوارده فی تفسیر هذه الآیه فی نسخه«ر»و«أ»فیها تقدیم و تأخیر. و لکن اعتمدنا علی نسخه الأصل و لم نشر إلی ذلک کما أنّه یوجد اختلافات و نقص فی نفس الحدیث فی- النسختین المشار إلیهما.

[٢] الکافی ٨١/٢،ح ٣.و سیأتی بسنده و تمام الحدیث قریبا.

[٣] ما بین المعقوفتین لیس فی ر.

[٤] معانی الأخبار٣٦٩/،ح ١.و سیأتی بتمامه قریبا.

[٥] المصدر:التقیّه.

[٦] المصدر:تقتدون.

[٧] تفسیر القمی ١٢٩/١.