(و كان يجري بها في بعض الأحيان) رواه الشيخان؛ عن أنس (رضي الله تعالى عنه) قال: فزع أهل المدينة ذات ليلة، فانطلق ناس قبل الصوت فتلقّاهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) راجعا قد سبقهم إلى الصوت، و استبرأ الخبر على فرس لأبي طلحة عري، و السيف في عنقه؛ و هو يقول: «لن تراعوا». و في رواية: فلما رجع؛ قال: «ما رأينا من شي‌ء؛ و إن وجدناه لبحرا». أي: واسع الجري.

(و) أخرج ابن ماجه؛ عن ابن عمر بن الخطاب (رضي الله تعالى عنهما) قال:

(كان (صلّى اللّه عليه و سلم) يخرج إلى العيد) أي: صلاته‌ (ماشيا)؛ لا راكبا، (و يرجع ماشيا) في طريق آخر ليسلّم على أهل الطريقين، و ليتبرّكا به، و ليقضي حاجتهما و ليظهر الشّعار فيهما، و ليغيظ منافقيها، فتخالف الطريق لذلك و لغيره من الحكم التي لا يخلو فعله عنها، و لأنّ الطريقين يشهدان له، ففيه تكثير الشهود، و قد ندب المشي إلى الصلاة؛ تكثيرا للأجر. (و) في «كنوز الحقائق» للمناوي‌ (كان (صلّى اللّه عليه و سلم) يتوكّأ إذا مشى) رمز له ابن عساكر.

(و) أخرج أبو داود، و الترمذي في «الشمائل»؛- و اللفظ لها-.

(عن جابر (رضي الله تعالى عنه)؛ قال: جاءني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)) يعودني؛ كما في رواية أبي داود (ليس براكب بغل و لا برذون)، بل كان على رجليه ماشيا، كما