و حدّثت عائشة (رضي الله تعالى عنها) رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) بحديث أمّ زرع؛ و هو: أنّ إحدى عشرة امرأة تعاهدن و تعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهنّ شيئا، ...

(شيئا تابعني) أي: وافقني‌ (صلى اللّه عليه و سلم عليه) إشارة إلى مزيد حبّه لها.

(و كنت إذا شربت من الإناء أخذه؛ فوضع فمه على موضع فمي و شرب).

رواه مسلم من حديثها.

(و كان ينهش فضلتي من اللّحم الّذي على العظم) رواه مسلم أيضا من حديثها بلفظ: و إذا تعرّقت عرقا أخذه فوضع فمه على موضع فمي.

(و كان يتّكئ في حجري و يقرأ القرآن) رواه الشيخان؛ من حديثها.

(و حدّثت عائشة (رضي الله تعالى عنها)؛ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) بحديث أمّ زرع)؛ كما رواه الشيخان، و الترمذيّ في «الشمائل»؛ عن عائشة (رضي الله تعالى عنها).

و أمّ زرع هي واحدة من النساء اللّاتي ذكرهن بقوله:

(و هو: أنّ إحدى عشرة)- بسكون الشين- (امرأة)؛ قيل: كلّهن من بعض قرى اليمن، أو قرى مكّة، و لم يعرف منهن سوى أسماء ثمانية سردها الخطيب البغدادي في كتاب «المبهمات»؛ و قال: إنّه لا يعرف أحد أسماءهن إلّا من تلك الطريق، و إنّه غريب جدّا.

(تعاهدن)؛ أي ألزمن أنفسهنّ عهدا، (و تعاقدن) عطف تفسير (أن لا يكتمن) أي: لا يخفين‌ (من أخبار أزواجهنّ شيئا)؛ سواء كان مدحا، أو ذمّا، بل يظهرن ذلك و يصدقن.