(كان) رسول اللّه‌ (صلى اللّه عليه و سلم إذا شرب تنفّس مرّتين). و إسناده ضعيف- كما في «الفتح»- لكن له شواهد، و فعله في بعض الأحيان! لجواز النّقص عن ثلاث.

و للتّرمذيّ بسند ضعيف أيضا- كما قال الحافظ- عن ابن عبّاس (رضي الله تعالى عنهما): لا تشربوا واحدة كشرب البعير، و لكن اشربوا مثنى و ثلاث، و سمّوا إذا أنتم شربتم، و احمدوا إذا أنتم رفعتم.

قال التّرمذي: فيه أنّه لا بأس بالشّرب في نفسين؛ و إن كان الأولى كونه ثلاثا.

و قال العراقيّ: فيه الاقتصار على مرّتين إذا حصل الاكتفاء بهما، لكن ينبغي أن يزيد ثالثة؛ و إن اكتفى بمرّتين.

و أجاب الحافظ ابن حجر عن الحديثين بأنّهما ليسا نصّا في الاقتصار على مرّتين، بل يحتمل أنّه أراد مرّتي التّنفّس الواقعتين أثناء الشّرب، و أسقط الثّالثة! لأنّها بعد الشّرب، فهي من ضرورة الواقع.

(و) في «الإحياء»: (ربّما كان يشرب بنفس واحد حتّى يفرغ).

رواه أبو الشّيخ بسند ضعيف؛ عن زيد بن أرقم أنّه (صلّى اللّه عليه و سلم) كان شربه بنفس واحد.

و للحاكم، و صحّحه؛ عن أبي قتادة مرفوعا: «إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد». لكن قال الزّين العراقي: هذان الحديثان محمولان على ترك التّنفّس في الإناء.