قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ الْمُسَافِرُ إِذَا خَافَ أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ لِمَا لَحِقَهُ مِنَ التَّعَبِ فَلَا يَقُومَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُقَدِّمْ صَلَاةَ لَيْلَتِهِ فِي أَوَّلِهَا بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَوْلِهِ وَ مَنْ ضَعُفَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ قَائِماً.

[الحديث ١٢٢]

١٢٢الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع- عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَ الْوَتْرِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ إِذَا تَخَوَّفْتُ الْبَرْدَ أَوْ كَانَتْ عِلَّةٌ قَالَ لَا بَأْسَ أَنَا أَفْعَلُ.

[الحديث ١٢٣]

١٢٣الطَّاطَرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِبَاطٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَخَافُ الْجَنَابَةَ فِي السَّفَرِ أَوِ الْبَرْدَ أَ يُعَجِّلُ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَ الْوَتْرِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ قَالَ نَعَمْ‌

الحديث الحادي و العشرون و المائة:

موثق.

الحديث الثاني و العشرون و المائة: ضعيف على المشهور.

الحديث الثالث و العشرون و المائة: مجهول أو موثق.

لأنه في بعض النسخ" عن يعقوب بن سالم عن عبد الله" فالخبر مجهول و في بعضها" عن أبي عبد الله" فهو موثق.

و عدم جواز تقديم صلاة الليل على الانتصاف إلا في السفر أو الخوف من غلبة النوم مذهب أكثر الأصحاب، و نقل عن زرارة بن أعين المنع من تقديمها على الانتصاف مطلقا، و اختاره ابن إدريس و العلامة في المختلف، [١] و المعتمد

[١]مختلف الشيعة ١/ ٧٤.