٦٢عَنْهُ عَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبَ الشَّمْسُ حَيْثُ يَغِيبُ حَاجِبُهَا.

[الحديث ٦٣]

٦٣عَنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:وَقْتُ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ.

[الحديث ٦٤]

٦٤عَنْهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ وَ أَبِي أُسَامَةَ قَالاسَأَلُوا الشَّيْخَ عَنِ الْمَغْرِبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ‌

و بكار هو ابن أبي بكر الحضرمي مجهول.

الحديث الثاني و الستون:

موثق.

قوله عليه السلام: حيث يغيب حاجبها كان المراد به الحمرة، كذا ذكره الفاضل التستري رحمه الله.

و قال الشيخ البهائي قدس سره: ظاهره سقوط القرص، فإن ما يبقى من جرم الشي‌ء بعد غيبوبة أكثره ربما يشبه الحاجب.

الحديث الثالث و الستون: ضعيف على المشهور.

الحديث الرابع و الستون: موثق.

و الشيخ هو الصادق عليه السلام.