رَحًى أَطْحَنُ فِيهَا فَرُبَّمَا قُمْتُ فِي سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فَأَعْرِفُ مِنَ الرَّحَى أَنَّ الْغُلَامَ قَدْ نَامَ فَأَضْرِبُ الْحَائِطَ لِأُوقِظَهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنْتَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ تَطْلُبُ رِزْقَهُ.

[الحديث ١٨٦]

١٨٦عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:كُلُّ مَا كَلَّمْتَ اللَّهَ بِهِ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ فَلَا بَأْسَ وَ لَيْسَ بِكَلَامٍ.

[الحديث ١٨٧]

١٨٧عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَفْصٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يَقُولُ‌لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الرُّعَافُ وَ لَا الدَّمُ وَ لَا الْقَيْ‌ءُ فَمَنْ وَجَدَ أَذًى فَلْيَأْخُذْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ مِنَ الصَّفِّ فَلْيُقَدِّمْهُ يَعْنِي إِذَا كَانَ إِمَاماً

الحديث السادس و الثمانون و المائة:

مرسل.

و استدل به على جواز الدعاء بغير العربية، و فيه كلام.

الحديث السابع و الثمانون و المائة: مجهول.

قوله عليه السلام: فمن وجد أذى‌ أي: شيئا مما مضى، أو شيئا في بطنه لا يصبر عليه، و هو أظهر.

و في بعض نسخ الكافي‌ [١]" أزى" بالزاي المشددة، أي: ضربانا و نفخا في البطن، و الأز بالتشديد التهييج و الغليان في البطن، و هو أظهر.

و قوله" يعني" كلام الصادق عليه السلام، و يحتمل الراوي.

[١]فروع الكافي ٣/ ٣٦٦، ح ١١.