ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦١٤
[الحديث ٨٨]
٨٨الْحُسَيْنُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْقُمِّيِّ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمَنَازِلُ الَّتِي يَنْزِلُهَا النَّاسُ فِيهَا أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ السِّرْجِينُ وَ يَدْخُلُهَا الْيَهُودُ وَ النَّصَارَى كَيْفَ يُصْنَعُ بِالصَّلَاةِ فِيهَا قَالَ صَلِّ عَلَى ثَوْبِكَ.
[الحديث ٨٩]
٨٩عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَخُوضُ الْمَاءَ فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ فَقَالَ إِنْ كَانَ فِي حَرْبٍ فَإِنَّهُ يُجْزِيهِ الْإِيمَاءُ وَ إِنْ كَانَ تَاجِراً فَلْيُقِمْ وَ لَا يَدْخُلُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ.
[الحديث ٩٠]
٩٠أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّا كُنَّا فِي الْبَيْدَاءِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأْتُ وَ اسْتَكْتُ وَ أَنَا أَهُمُّ بِالصَّلَاةِ
الحديث الثامن و الثمانون:
الحديث التاسع و الثمانون: حسن.
قوله: يخوض الماء أي: يدخل السفينة.
قوله عليه السلام: فليقم أي: يقيم خارج الماء و لا يدخل السفينة حتى يصلي.
و سيأتي خبر إسماعيل بن جابر أوضح منه في هذا المعنى.
الحديث التسعون: صحيح.