١١ عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا كَثُرَ عَلَيْكَ السَّهْوُ فَامْضِ فِي صَلَاتِكَ.

[الحديث ١٢]

١٢ عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِذَا كَثُرَ عَلَيْكَ السَّهْوُ فَامْضِ عَلَى صَلَاتِكَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَدَعَكَ إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ.

[الحديث ١٣]

١٣ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ السَّهْوِ فَإِنَّهُ يَكْثُرُ عَلَيَّ فَقَالَ أَدْرِجْ صَلَاتَكَ إِدْرَاجاً قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‌ءٍ

الحديث الحادي عشر: مرسل كالصحيح.

الحديث الثاني عشر: صحيح.

قوله عليه السلام: فإنه يوشك قال الفاضل التستري قدس سره: كان المراد أن الإمضاء يوجب أن يدعك الشك، أي يزول عنك، لأن ذلك من الشيطان، فإذا رأى الشيطان أنه عصاه و لم يطعه يتركه، فيكون قوله" إنما هو" ابتداء كلام للتعليل. انتهى.

و أقول: في الكافي: إنما هو من الشيطان [١]. و هو أظهر.

الحديث الثالث عشر: موثق كالصحيح.

[١] فروع الكافي ٣/ ٣٥٩، ح ٨.