الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ أَنْ يَقُولَ كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ وَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً أَنْ يَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَقُلِ الرَّجُلُ شَيْئاً مِنْ هَذَا إِذَا قَرَأَ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ.

[الحديث ٥٢]

٥٢ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ كَلُّوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص اخْتَلَفَا فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَكَتَبَا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ كَمْ كَانَتْ- لِرَسُولِ اللَّهِ ص مِنْ سَكْتَةٍ قَالَ كَانَتْ لَهُ سَكْتَتَانِ إِذَا فَرَغَ‌

قوله: العادلون بالله أي: الذين يعدلون به غيره.

قال الراغب:" ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ [١]" أي: يجعلون له عديلا، فصار كقوله" هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ [٢]" و قيل: يعدلون بأفعاله عنه و ينسبون إلى غيره.

و قيل: يعدلون بعبادتهم عنه تعالى [٣].

الحديث الثاني و الخمسون: حسن موثق أو مجهول.

و قال في الدروس: يستحب السكوت عقيب الفاتحة و السورة بقدر نفس [٤].

[١] سورة الأنعام: ١.

[٢] سورة النحل: ١٠٠.

[٣] مفردات الراغب ص ٣٢٦.

[٤] الدروس ص ٣٧.

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج‌٤