١١٨وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَ بِحِيَالِهِ امْرَأَةٌ قَائِمَةٌ جُنُبٌ عَلَى فِرَاشِهَا فَقَالَ إِنْ كَانَتْ قَاعِدَةً فَلَا تَضُرُّكَ وَ إِنْ كَانَتْ تُصَلِّي فَلَا.

[الحديث ١١٩]

١١٩مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيِّ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقِيمُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ امْرَأَةٌ تُصَلِّي قَالَ لَا يُصَلِّي حَتَّى يَجْعَلَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهَا أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَذْرُعٍ وَ إِنْ كَانَتْ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ‌

الحديث الثامن عشر و المائة:

مجهول على الظاهر.

لأن إدريس غير الأشعري الثقة، إذ لم ينقل روايته عن غير الرضا عليه السلام.

قوله: قائمة جنب على فراشها قيل: أي أجنبية. و في بعض النسخ" على جنب" و في الكافي" [١] قائمة على فراشها جنبه" و الظاهر" نائمة" كما في بعض نسخ الكافي.

و الظاهر" جنب" بضمتين، فإن الجنب يقع على الواحد و الجمع و المذكر و المؤنث، و التقييد بالجنابة لأن العامة رووا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب.

الحديث التاسع عشر و المائة: موثق.

[١]فروع الكافي ٣/ ٢٩٨، ح ٥.