٧٠وَ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ أَبِي عَلِيٍّ الْبَزَّازِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ:سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع عَنِ الثَّوْبِ يَعْمَلُهُ أَهْلُ الْكِتَابِ أُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يُغْسَلَ قَالَ لَا بَأْسَ وَ أَنْ يُغْسَلَ أَحَبُّ إِلَيَّ.

قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي بُيُوتِ الْغَائِطِ أَوْ بُيُوتِ النِّيرَانِ وَ بُيُوتِ الْخُمُورِ وَ عَلَى جَوَادِّ الطُّرُقِ وَ فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَ فِي أَرْضِ السَّبَخَةِ.

[الحديث ٧١]

٧١مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:عَشَرَةُ مَوَاضِعَ لَا يُصَلَّى فِيهَا الطِّينُ وَ الْمَاءُ وَ الْحَمَّامُ وَ الْقُبُورُ وَ مَسَانُّ الطُّرُقِ وَ قُرَى النَّمْلِ وَ مَعَاطِنُ الْإِبِلِ وَ مَجْرَى الْمَاءِ وَ السَّبَخُ وَ الثَّلْجُ‌

الحديث السبعون:

مجهول.

الحديث الحادي و السبعون: مرسل.

قوله عليه السلام: لا يصلي فيها كأنه أعم من الحرمة و الكراهة.

و قال الوالد العلامة قدس الله روحه: الظاهر حرمة الصلاة في الطين و الماء اختيارا مع عدم تمكن السجود، و كراهتها مع تمكنه. انتهى.

و قال في المدارك: نقل عن أبي الصلاح أنه منع من الصلاة في الحمام، و تردد في الفساد، و هو ضعيف جدا. و هل المسلخ منه؟ احتمله في التذكرة.