ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٥

كما ورد في الخبر، إما من المراغمة أي: يغضبانه، أو من الرغام و هو التراب يقال: أرغم الله أنفه.

الحديث الثامن و الستون: صحيح.

و المشهور بين الأصحاب أن الشك بين الأربع و الخمس بعد إكمال السجدتين موجب لسجود السهو، و حكى الشهيد في الدروس [١] عن الصدوق أنه يوجب في هذه الصورة الاحتياط بركعتين جالسا، و أول العلامة كلامه بالشك قبل الركوع و هو بعيد، بل الظاهر أن الركعتين لاحتمال زيادة الركعة و النافلة بركعة واحدة سوى الوتر مرجوحة، فبهاتين الركعتين القائمتين مقام ركعة تتم ركعتان نافلة.

ثم على المشهور من صحة الصلاة و عدم صلاة الاحتياط، اختلفوا في وجوب سجدتي السهو، فالمشهور فيه الوجوب، و خالف فيه المفيد و الشيخ في الخلاف [٢] و ابنا بابويه و سلار و أبو الصلاح. و يدل على المشهور روايات.

و لو وقع الشك بين السجدتين، فالمشهور أن حكمه كالأول، و احتمل في الذكرى [٣] البطلان.

[١] الدروس ص ٤٨.

[٢] الخلاف ١/ ١٦٩، مسألة: ٢٠٢.

[٣] الذكرى ص ٢٢٠.