أبكار الأفكار في أصول الدين - الآمدي، سيف الدين - الصفحة ١٣٠
الفصل التاسع فى أقوال الفلاسفة فى العناصر و مناقضتهم فيها [١]
و قد اتفقوا على تغيير العناصر بعضها إلى بعض؛ لكن اختلفوا: فمنهم من قال أصل العناصر واحد. ثم أختلف هؤلاء:
فمنهم من قال: أصل العناصر هو النار؛ لشدة بساطتها، و اختصاصها بالحرارة المفرطة المدبرة [١١]// للكائنات، و تغييرها إلى باقى العناصر بتكاثفها و كلما ازداد التكاثف انتقلت من عنصر إلى ما تحته، إلى أن تنتهى إلى الأرض
و منهم من قال: أصلها هو الهواء لرطوبته، و مطاوعته للانفعال، و تغييره إلى النار بشدة الحرارة، و إلى ما تحته بزيادة التكاثف.
[١] لمزيد من البحث و الدراسة راجع من كتب
المتأخرين المتأثرين بالآمدي.
المواقف للإيجي ص ٢١٥- ٢٢٤ و شرح المواقف
للجرجانى ٧/ ١٤١- ١٦٤.
القسم الثالث: فى العناصر: و فيه مقاصد ثلاثة
عشر:
المقصد الأول: قول الحكماء فى أقسام العناصر
ص ١٤١
المقصد الثانى: فى إثبات كروية الأرض ص
١٤٥
المقصد الثالث: الماء كروى لوجوده على الأرض
ص ١٤٧
المقصد الرابع: موقع الأرض من الكواكب ص
١٤٨
المقصد الخامس: مقدار الحس بين الأرض و الأفلاك
ص ١٤٩
المقصد السادس: الأرض ساكنة أم هاوية ص
١٥٢
المقصد السابع: المدارات اليومية للأرض ص
١٥٤
المقصد الثامن: مدى تأثير الشمس على الأرض
ص ١٥٨
المقصد التاسع: التأثير الخارجى على الأرض
ص ١٥٩
المقصد العاشر: سبب تكوين الجبال ص ١٦٠
المقصد الحادى عشر: العناصر الأربعة تقبل
الاختلاط ص ١٦١
المقصد الثانى عشر: العناصر الأربعة و المركبات
ص ١٦٢
المقصد الثالث عشر: طبقات العناصر و تعريفها
ص ١٦٤ و انظر شرح المقاصد للتفتازانى ٢/ ٣٥٨- ٣٦٨ القسم الثانى: فى البسائط العنصرية
و فيه ثلاثة مباحث. المبحث الأول: تقسيم العناصر إلى أربعة ص ٣٥٨.
المبحث الثانى: كل من الأربعة ينقلب إلى
المجاور. ص ٣٦٢.
المبحث الثالث: فى النار و عوامل توهجها
ص ٣٦٣.
و انظر شرح مطالع الأنظار للأصفهانى ص
١٣٣ و ما بعدها.
[١١]// أول ل ٢٠/ أ من النسخة ب.