ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٢٦ - الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

بأعراضهم و اغتيابهم.

٨٨-مر المسيح في الحواريين‌ [١] على جيفة كلب، فقال بعضهم:

ما أشد نتن ريحه!فقال: هلا قلت: ما أشد بياض أسنانه.

٨٩-حسل بن عرفطة [٢] :

ليهنك بغض في الصديق و طنة # و تحديثك الشي‌ء الذي أنت كاذبه

و أنك مشنوءا إلى كل صاحب # بلاك و مثل الشر يكره جانبه

و أنك مهداء الخنا نطف الثنا # شديد السباب رافع الصوت غالبه‌ [٣]

فلم أر مثل الجهل أدنى إلى الردى # و لا مثل بعض الناس غمص صاحبه‌ [٤]

٩٠-ابن المعتز: لا تذكر الميت بسوء فتكون الأرض أكتم منك عليه.

٩١-و كان محمد عبد الملك بن صالح إذا ذكر الميت عند سوء يقول: كفّوا عن أسارى الثرى.

٩٢-الريبة عار و الغيبة نار، و من عن الريبة كفّ، كفّ عن الغيبة.

٩٣-محمد بن حرب‌ [٥] : أول من عمل الصابون سليمان‌ [٦] ، و أول من عمل القراطيس يوسف‌ [٧] ، و أول من عمل السويق‌ [٨] ذو القرنين

[١] الخواريون: هم رسل السيد المسيح عليه السّلام.

[٢] حسّان بن عرفطة: لم نقف له على ترجمة.

[٣] الخنا: الفحش في الكلام.

[٤] غمص صاحبه: نقص و استحقر.

[٥] محمد بن حرب: هو كاتب محمد بن الوليد الزبيدي. ولي قضاء دمشق و كان من حفاظ الحديث الثقات. راجع ترجمته في تذكرة الحفاظ ١: ٢٨٥ و تهذيب التهذيب ٩: ١٠٩.

[٦] سليمان: هو النبي سليمان بن داود عليهما السّلام.

[٧] يوسف: هو النبي يوسف عليه السّلام.

[٨] السويق: نوع من الخمر.