ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٨٩ - الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الفقير الصدقة و يده هي العليا.

٢٤٧-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الخلافة على تركته.

-و عنه: الصدقة تسد سبعين بابا من الشر.

-و عنه: ردوا مذمة السائل و لو بمثل رأس الطائر من الطعام.

٢٤٨-عيسى عليه السّلام: من رد سائلا خائبا لم تغش الملائكة ذلك البيت سبعة أيام.

٢٤٩-كان نبينا صلّى اللّه عليه و سلّم لا يكل خصلتين إلى غيره: كان يصنع غبرة [١]

بالليل و يخمره‌ [٢] بيده، و كان يناول المسكين بيده.

-و عنه: ما من مسلم يكسو مسلما إلا كان في حفظ اللّه ما دامت عليه منه رقعة.

٢٥٠-عروة بن الزبير: تصدقت عائشة بخمسين درهما و إن درعها [٣]

لمرقع.

٢٥١-عبد العزيز بن عمير [٤] : الصلاة تبلغك نصف الطريق‌ [٥] ، و الصوم يبلغك باب الملك‌ [٦] ، و الصدقة تدخلك عليه.

٢٥٢-خرج الربيع بن خثيم‌ [٧] في ليلة شاتية فرأى سائلا، و عليه

[١] الغبرة: ما بقي من اللبن في الضرع.

[٢] يخمره: يغطيه.

[٣] الدرع: الثوب الذي تلبسه المرأة في بيتها.

[٤] عبد العزيز بن عمير: لم نقف له على ترجمة.

[٥] الطريق: مراسم اللّه تعالى و أحكامه التكليفيّة المشروعة التي لا رخصة فيها. راجع كشاف التهانوي.

[٦] الملك: أراد اللّه تعالى.

[٧] الربيع بن خثيم: هو أحد الثمانية من الزهّاد في عصره، شهد مع الإمام عليّ صفين، و يعدّ من كبار التابعين و ثقات رواة الحديث. اشتهر بالعبادة و الزهد و مات بعد قتل الحسين سنة ٦٣ هـ. راجع ترجمته في طبقات الشعراني ١: ٣١ و حلية الأولياء ٢:

١٠٥-و التهذيب ٣: ٢٤٢.