ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٥ - الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

٩٦-الأصمعي: عن بعض الرواة قلت للشرقي بن القطامي‌ [١] ما كانت العرب تقول في صلاتها على موتاها؟فقال: لا أدري، فكذبت له فقلت: كانوا يقولون:

ما كنت و لواكا و لا بزونك # رويدك حتى يبعث الحق باعثه‌

فإذا به يحدث به في المقصورة يوم الجمعة.

٩٧-ابن عمار الثقفي الملقب بالغرير [٢] :

أعيرتني النقصان و النقص شامل # و من ذا الذي يعطي الكمال فيكمل

و أقسم أني ناقص غير أنّني # إذا قيس بي قوم كثير تقللوا

و لو منح اللّه الكمال ابن آدم # لخلده و اللّه ما شاء يفعل‌

٩٨-قيل لعبد الأعلى القاص‌ [٣] : لم سمي العصفور عصفورا؟ قال: لأنه عصى و فرّ، قيل: فالطفشيل‌ [٤] ؟قال: لأنه طفا و شال، قيل:

فالقلطي‌ [٥] ؟للكلب، قال: لأنه قلّ و لطئ‌ [٦] ، قيل: فالسلوقي؟قال:

لأنه يسل‌ [٧] و يلقى.

٩٩-سئل رجل عن النسبة إلى اللغة فقال: ما أبين الجواب و أظهر الحق، أ ما سمعتم قول اللّه تعالى: إنك لغوي مبين.

١٠٠-قال الجماز [٨] : سمعت سائلا يقول: من يعطيني قطعة حبا

[١] الشرقي بن القطامي: هو الوليد بن حصين بن حمال الكلبي. كان عالما بالأدب و النسب من أهل الكوفة. كان صاحب سمر. له أخبار مع المنصور العباسي. راجع ترجمته في لسان الميزان ٢: ١٤٢ و اللباب ٢: ١٧.

[٢] ابن عمار الثقفي الملقب بالغرير: لم نقف له على ترجمة.

[٣] عبد الأعلى القاص: ذكره الجاحظ في الحيوان ١: ١٠٧.

[٤] الطفشيل: نوع من الطعام تباينت الآراء في كيفية صنعه.

[٥] الكلب القلطي: القصير.

[٦] لطئ الكلب بالأرض: لصق بها.

[٧] يسلّ: يسرق.

[٨] الجماز: هو محمد بن عمرو. تقدّمت ترجمته.