ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٠٣ - الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

٣١٢-باع طلحة [١] رضي اللّه عنه ضيعة بخمسين ألف درهم و تصدق بها، ثم راح إلى صلاة الجمعة في قميص مرقوع.

٣١٣-كان محمد بن المنكدر يستقرض المال فيحج، فقيل له: الحج بالدين فقال: الحج أقضى للدين.

٣١٤-و كان عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنه يحفظ ما سمع من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، و يسأل إذا لم يحضر من حضر عما قال أو فعل، و كان يتبع آثاره في كل مكان صلى به، و كان يعترض براحلته كل طريق يمر بها و يقول: إني أتحرى أن تقع أخفاف راحلتي على بعض أخفاف راحلة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم.

٣١٥-و شهد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم حجة الوداع، فوقف معه بعرفة، فكان كل عام حج وقف ذلك الموضع لا يعدوه. و كان يحج كل عام، فحج عام قتال ابن الزبير مع الحجاج، و كتب إليه عبد الملك أن لا يخالف ابن عمر في الحج، فوقف ابن عمر حيث كان يقف، و كان الموقف بين يدي الحجاج، فأمر من نخس‌ [٢] به حتى نفرت ناقته، فردها إلى ذلك الموضع، ففعل به مرة أخرى، فردها إليه، فثقل على الحجاج، فأمر رجلا كانت معه حربة مسمومة، فلصق به عند الإفاضة، فأمرها على قدمه، فمرض منها و مات. و عاده فقال: من قتلك يا أبا عبد الرحمن؟ قتلني اللّه إن لم أقتله، فقال: أنت قتلتني.

[١] طلحة: هو طلحة بن عبيد اللّه التيمي. صحابي، أحد العشرة المبشّرة بالجنة، و أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام، و أحد الستة أصحاب الشورى. شهد المشاهد كلّها، يقال له طلحة الجود، و طلحة الخير، و طلحة الفيّاض. كان كريما، قتل يوم الجمل سنة ٣٦ هـ و دفن بالبصرة و له ٣٨ حديثا.

راجع ترجمته في طبقات ابن سعد ٣: ١٥٢ و حلية الأولياء ١: ٨٧ و تهذيب ابن عساكر ٧: ٧١.

[٢] نخس الناقة: وخزها بمسمار أو بعود.