ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٥٠ - الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

و قال: لا أعلم أحدا أجرأ على اللّه و لا أعظم فرية [١] من هؤلاء الزنادقة، و قد عملنا في تطهير البلاد منهم بما قد علمت، و نرجو أن يكون اللّه قد أثابنا عليه أحسن الثواب، و لا نعلم قربانا إلى اللّه أفضل من تفريق جماعتهم و استئصال شأفتهم، فلا تأخذك فيهم رأفة، فليسوا من أهل الرأفة.

و اجعل ذلك مفتاح عدلك، و ليعلم اللّه منك في ذلك الصدق و الجد و التشمير.

٤٦-سئل صوفي عن الدليل على أن اللّه واحد فقال: أغني الصباح عن المصباح.

٤٧-عمرو بن الحسن بن عمرو الأباضي‌ [٢] :

إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل # خلوت و لكن قل عليّ رقيب

و لا تحسبن اللّه يغفل ساعة # و لا أن ما يخفى عليه يغيب‌

٤٨-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: خير الهدي هدي محمد، و شر الأمور محدثاتها.

٤٩-كانت رابعة [٣] تصلي في اليوم و الليلة ألف ركعة و تقول: ما أريد به ثوابا، و لكن ليسرّ رسول اللّه و يقول للأنبياء: انظروا إلى امرأة من أمتي هذا عملها في اليوم و الليلة.

٥٠-واثلة بن الأسقع‌ [٤] : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: يقول: إن اللّه اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، و اصطفى قريشا من كنانة، و اصطفى من

[١] الفرية: الكذب و اختلاقه.

[٢] عمرو الإباضي: أحد شعراء الخوارج. كان حيا سنة ١٣٠ هـ. راجع أخباره في معجم الشعراء للمرزباني و الأغاني لأبي الفرج.

[٣] رابعة: هي رابعة العدوية الزاهدة. اشتهرت بالعبادة و النسك و لها أقوال في ذلك و شعر. توفيت بالقدس سنة ١٣٥ هـ. تقدّمت ترجمتها.

[٤] واثلة بن الأسقع: صحابي جليل. شهد فتح دمشق و حمص. مات في خلافة عبد الملك بن مروان، قيل سنة ٨٣ هـ، و قيل سنة ٨٥ هـ. و هو آخر من مات بدمشق من الصحابة. راجع ترجمته في الإصابة الترجمة ٩٠٨٨.