دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٠٨ - ٦/ ٩ پرهيز از پىجويى عيبها

١٦١٨. عنه ٧‌ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: الأَشرارُ يَتَّبِعونَ مَساوِئَ النّاسِ، ويَترُكونَ مَحاسِنَهُم، كَما يَتَتَبَّعُ الذُّبابُ المواضِعَ الفاسِدَةَ.[١]

١٦١٩. عنه ٧: إذا سُئِلَتِ الفاجِرَةُ مَن فَجَرَ بِكِ؟ فَقالَت: فُلانٌ، فَإِنَّ عَلَيها حَدَّينِ: حَدّا لِفُجورِها، وحَدّا لِفِريَتِها عَلَى الرَّجُلِ المُسلِمِ.[٢]

١٦٢٠. عنه ٧: تَتَبُّعُ العَوراتِ مِن أعظَمِ السَّوءاتِ.[٣]

٦/ ١٠

الإِصحارُ بِالعُذرِ لِدَفعِ سوءِ الظَّنِ‌

١٦٢١. الإمام عليّ ٧‌ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ: إن ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيفا فَأَصحِر لَهُم بِعُذرِكَ‌[٤]، وَاعدِل عَنكَ ظُنونَهُمِ بِإِصحارِكَ؛ فَإِنَّ في ذلِكَ رِياضَةً مِنكَ لِنَفسِكَ، وَرِفقا بِرَعِيَّتِكَ، وإعذارا تَبلُغُ بِهِ حاجَتَكَ مِن تَقويمِهِم عَلَى الحَقِّ.[٥]

٦/ ١١

إعانَةُ المَظلومِ‌

١٦٢٢. الإمام عليّ ٧: مَن لَم يُنصِفِ المَظلومَ مِنَ الظّالِمِ سَلَبَهُ اللّهُ قُدرَتَهُ.[٦]

[١]. شرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٢٦٩ ح ١١٣.

[٢]. الكافي: ج ٧ ص ٢٠٩ ح ٢٠، تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٤٨ ح ١٧٨ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق ٧، عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٣٩ ح ١١٨ عن داوود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عنه :، الجعفريّات: ص ١٣٨ وفيهما« لما أقرّت على نفسها» بدل« لفجورها».

[٣]. غرر الحكم: ح ٤٥٨٠.

[٤]. أي كن من أمرهم على أمرٍ واضح منكشف، من أصحر الرجل: إذا خرج إلى الصحراء( النهاية: ج ٣ ص ١٢« صحر»).

[٥]. نهج البلاغة: الكتاب ٥٣، تحف العقول: ص ١٤٥ وزاد في آخره« في خَفْضٍ وإجمالٍ».

[٦]. غرر الحكم: ح ٨٩٦٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢٨ ح ٧٢٦١.