١٥٦١. الغارات عن بكر بن عيسى: كانَ عَلِيٌّ ٧ يَقولُ: يا أهلَ الكوفَةِ! إذا أنَا خَرَجتُ مِن عِندِكُم بِغَيرِ رَحلي وراحِلَتي وغُلامي فَأَنَا خائِنٌ. وكانَت نَفَقَتُهُ تَأتيهِ مِن غَلَّتِهِ بِالمَدينَةِ مِن يَنبُعَ.[١]

١٥٦٢. الجمل عن أبي مِخنَف لوط بن يَحيى عن رِجاله: لَمَّا أرادَ أميرُ المُؤمِنينَ ٧ التَّوَجُّهَ إلَى الكوفَةِ قامَ في أهلِ البَصرَةِ فَقالَ: ما تَنقِمونَ عَلَيَّ يا أهلَ البَصرَةِ؟ و أشارَ إلى قَميصِهِ وَرِدائِهِ فَقالَ: وَاللّهِ إنَّهُما لَمِن غَزلِ أهلي.

ما تَنقِمونَ مِنّي يا أهلَ البَصرَةِ؟ و أشارَ إلى صُرَّةٍ في يَدِهِ فيها نَفَقَتُهُ فَقالَ: وَاللّهِ ما هِيَ إلّا مِن غَلَّتي بِالمَدينَةِ؛ فَإِن أنَا خَرَجتُ مِن عِندِكُم بِأَكثَرَ مِمّا تَرَونَ فَأَنَا عِندَ اللّهِ مِنَ الخائِنينَ.[٢]

١٥٦٣. تاريخ دمشق عن عَنتَرَة: دَخَلتُ عَلى عَلِيٍّ بِالخَوَرنَقِ‌[٣] وعَلَيهِ سَمَلُ‌[٤] قَطيفَةٍ وهُوَ يُرعَدُ فيها، فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ اللّهَ قَد جَعَلَ لَكَ ولِأَهلِ بَيتِكَ في هذَا المالِ نَصيبا و أنتَ تَفعَلُ هذا بِنَفسِكَ! قالَ: فَقالَ: إنّي وَاللّهِ ما أرزُؤُكُم شَيئا، وما هِيَ إلّا قَطيفَتِي الَّتي أخرَجتُها[٥] مِن بَيتي أو قالَ: مِنَ المَدينَةِ.[٦]

١٥٦٤. الغارات عن زاذان: انطَلَقتُ مَعَ قَنبَرٍ إلى عَلِيٍّ ٧ فَقالَ: قُم يا أميرَ المُؤمِنينَ، فَقَد خَبَّأتُ‌

[١]. الغارات: ج ١ ص ٦٨؛ شرح نهج البلاغة: ج ٢ ص ٢٠٠ وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٨.

[٢]. الجمل: ص ٤٢٢، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٨ وفيه« يا أهل البصرة ما تنقمون منّي إنّ هذا لمن غزل أهلي. و أشار إلى قميصه».

[٣]. الخَوَرْنَق: موضع بالكوفة. وقيل: الخورنق: قصر كان بظهر الحيرة( معجم البلدان: ج ٢ ص ٤٠١).

[٤]. سَمَل الثوب: أخلق، فهو سَمَلٌ( لسان العرب: ج ١١ ص ٣٤٥« سمل»).

[٥]. في الطبعة المعتمدة:« اللتين أخرجتهما»، والتصحيح من تاريخ دمشق« ترجمة الإمام عليّ ٧» تحقيق محمّد باقر المحمودي( ج ٣ ص ١٨١).

[٦]. تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٧٧ و ص ٤٨١، الأموال: ص ٢٨٤ ح ٦٧١، حلية الأولياء: ج ١ ص ٨٢، البداية والنهاية: ج ٨ ص ٣.