دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٨ - ٥/ ٨ سياست مالياتى
ما حَمَّلتَهُ، وإنَّما يُؤتى خَرابُ الأَرضِ لِإِعوازِ أهلِها، وإنَّما يُعوِزُ أهلُها لِإِسرافِ الوُلاةِ وسوءِ ظَنِّهِم بِالبَقاءِ وقِلَّةِ انتِفاعِهِم بِالعِبَرِ.[١]
٥/ ٩
عَدَمُ التَّأخيرِ في تَوزيعِ أموالِ العامَّةِ
١٤٨٩. أنساب الأشراف عن أبي صالح السَّمّان: رَأَيتُ عَلِيّا دَخَلَ بَيتَ المالِ، فَرَأى فيهِ مالًا، فَقالَ: هذا هاهُنا وَالنّاسُ يَحتاجونَ!! فَأَمَرَ بِهِ فَقُسِمَ بَينَ النّاسِ، فَأَمَرَ بِالبَيتِ فَكُنِسَ، فَنُضِحَ، وصَلّى فيهِ.[٢]
١٤٩٠. الغارات عن بكر بن عيسى في ذِكرِ سِيرَةِ الإِمامِ عَليِّ ٧: إنَّهُ كانَ يَقسِمُ ما في بَيتِ المالِ، فَلا تَأتِي الجُمُعَةُ وفي بَيتِ المالِ شَيءٌ. ويَأمُرُ بِبَيتِ المالِ في كُلِّ عَشِيَّةِ خَميسٍ فَيُنضَحُ بِالماءِ، ثُمَّ يُصَلّي فيهِ رَكعَتَينِ.[٣]
١٤٩١. الغارات عن مُجَمِّعٍ التَّيميّ: إنَّ عَلِيّا ٧ كانَ يَنضَحُ بَيتَ المالِ، ثُمَّ يَتَنَفَّلُ فيهِ ويَقولُ: اشهَد لي يَومَ القِيامَةِ أنّي لَم أحبِس فيكَ المالَ عَلَى المُسلِمينَ.[٤]
١٤٩٢. فضائل الصحابة لابن حنبل عن مُجَمِّعٍ التَّيميّ: إنَّ عَلِيّا كانَ يَأمُرُ بِبَيتِ المالِ فَيُكنَسُ، ثُمَّ يُنضَحُ، ثُمَّ يُصَلّي؛ رَجاءَ أن يَشهَدَ لَهُ يَومَ القِيامَةِ أنَّهُ لَم يَحبِس فيهِ المالَ عَنِ المُسلِمينَ.[٥]
١٤٩٣. تاريخ دمشق عن أبي حكيم صاحب الحفاء عن أبيه: إنَّ عَلِيّا أعطَى العَطاءَ في سَنَةٍ ثَلاثَ
[١]. تحف العقول: ص ١٣٧.
[٢]. أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٧١، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٧٦.
[٣]. الغارات: ج ١ ص ٦٩ وراجع حلية الأولياء: ج ٧ ص ٣٠٠.
[٤]. الغارات: ج ١ ص ٤٩؛ تاريخ الخلفاء: ص ٢١٣ نحوه وراجع المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٣٢ ح ٥١٧.
[٥]. فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ١ ص ٥٣٣ ح ٨٨٦، تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٣ ص ٦٤٣، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٧٨، حلية الأولياء: ج ١ ص ٨١، الاستيعاب: ج ٣ ص ٢١١ الرقم ١٨٧٥ كلّها نحوه وراجع الغارات: ج ١ ص ٤٦.