التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٣٦ - تعديدات للكبائر
الكبائر، و النصوص الواردة في بعض المعاصي على الخصوص، بعد إسقاط المكرّرات منها، أنّ الكبائر أربعون:
١- الكفر باللّه. ٢- إنكار ما أنزل اللّه. ٣- اليأس من روح اللّه. ٤- الأمن من مكر اللّه.
٥- الكذب على اللّه و على رسوله و على الأوصياء أو مطلق الكذب. ٦- المحاربة لأولياء اللّه.
٧- قتل النفس المحترمة. ٨- معونة الظالمين و الركون إليهم. ٩- الكبر. ١٠- عقوق الوالدين.
١١- قطيعة الرحم. ١٢- الفرار من الزحف. ١٣- التعرّب بعد الهجرة. ١٤- السحر. ١٥- شهادة الزور.
١٦- كتمان الشهادة. ١٧- اليمين الغموس. ١٨- نقض العهد. ١٩- الجنف في الوصيّة. ٢٠- أكل مال اليتيم ظلما. ٢١- أكل الربا بعد البيّنة. ٢٢- أكل الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهلّ به لغير اللّه.
٢٣- أكل السحت. ٢٤- الخيانة. ٢٥- الغلول أو مطلق السرقة. ٢٦- البخس في المكيال و الميزان.
٢٧- حبس الحقوق من غير عسر. ٢٨- الإسراف و التبذير. ٢٩- الاشتغال بالملاهي. ٣٠- القمار.
٣١- شرب الخمر. ٣٢- الغناء. ٣٣- الزنا. ٣٤- اللّواط. ٣٥- قذف المحصنات. ٣٦- ترك الصلاة.
٣٧- منع الزكاة. ٣٨- الاستخفاف بالحجّ. ٣٩- ترك شيء ممّا فرض اللّه. ٤٠- الإصرار على الذنوب[١].
ثمّ قال: و يشكل الحكم بكون جميع هذه المذكورات كبائر، لانتفاء الوعيد بالنار في بعضها، كما ربما تحقّق الوعيد بالنار في بعض المعاصي و لم تذكر منها!
ثمّ قال- رحمه اللّه-: و جملة المعاصي الّتي وجد فيها الوعيد بالنار في الكتاب صريحا أربعة عشر:
الأوّل- الكفر باللّه العظيم؛ قال تعالى: وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ[٢].
الثاني- الإضلال عن سبيل اللّه. قال تعالى: ثانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ نُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذابَ الْحَرِيقِ[٣].
الثالث- الكذب على اللّه و الافتراء عليه. قال تعالى: وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ
[١] مفتاح الكرامة ٨: ٢٩٢.
[٢] البقرة ٢: ٢٥٧.
[٣] الحجّ ٢٢: ٩.