التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٨٢ - الدنيا رحاب الآخرة

من جهد لبلوغ السعادة في الدارين. فلن يفوت أحدا جهده و لا يضيع شي‌ء من مساعيه.

الدنيا رحاب الآخرة

نعم، الإسلام لا يريد من المؤمنين أن يدعوا أمر الدنيا، فهم خلقوا للخلافة فيها[١] و لعمارة الأرض‌[٢]. و لكنّه تعالى يريد منهم أن يتّجهوا إلى اللّه في جميع شئونهم الدنيويّة و الأخرويّة، و أن لا يضيّقوا من آفاقهم، فيجعلوا من الدنيا سورا يحصرهم فيها. إنّه يريد أن يطلق الإنسان في أسوار هذه الأرض الصغيرة، فيعمل فيها، و هو أكبر منها و أرقى. و يزاول الخلافة و هو متّصل بالأفق الأعلى.

و من ثمّ تبدو الاهتمامات القاصرة على هذه الأرض، ضئيلة هزيلة، حين ينظر إليها الإنسان من قمّة التصوّر الإسلاميّ الشامخة.

[٢/ ٥٥٨١] قال الإمام أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام: «اجتهدوا في أن يكون زمانكم أربع ساعات‌[٣]: ساعة لمناجاة اللّه. و ساعة لأمر المعاش. و ساعة لمعاشرة الإخوان الثقات و الّذين يعرّفونكم عيوبكم و يخلصون لكم في الباطن. و ساعة تخلون فيها للذّاتكم في غير محرّم. و بهذه الساعة تقدرون على الثلاث ساعات».

قال: «اجعلوا لأنفسكم حظّا من الدنيا، بإعطائها ما تشتهي من الحلال، و ما لا يثلم المروّة، و ما لا سرف فيه». قال: «و استعينوا بذلك على أمور الدين».

ثمّ قال: «فإنّه نروي‌[٤]: ليس منّا من ترك دنياه لدينه أو ترك دينه لدنياه»[٥].

و قال: «من سلّط ثلاثا على ثلاث، فكأنّما أعان هواه على هدم عقله: من أظلم نور فكره بطول أمله. و محى طرائف حكمته بفضول كلامه. و أطفأ نور عبرته بشهوات نفسه، فكأنّما أعان‌

[١] البقرة ٢: ٣٠.

[٢] هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها( هود ١١: ٦١).

[٣] أي قسّموا أوقاتكم إلى أربع، فقسط للعبادة. و قسط لكسب المعاش. و قسط لمعاشرة الإخوان. و قسط للذّات الحياة.

و ليس المراد مساواة الأقساط، بل مجرّد أن يجعل لكلّ شأن من شئونه فراغا يخصّه.

[٤] أي نروي عن آبائنا عليهم السّلام.

[٥] تحف العقول: ٤٠٩- ٤١٠؛ البحار ٧٥: ٣٢١/ ١٨. و قابلناه مع فقه الرضا.